精美绝伦。
洪昉吃完后，感觉全身的毛孔都在光，而且透过毛孔竟然能看到外面的景象！
他这才真正体会到天界身体的奇妙。
洪昉登上高座，铺好天衣，开始讲经。
善法堂里聚集了成百上千万的天神，连同四大天王各自带着部众，都来听法。
台阶下面左右两边，还有龙王、夜叉以及各种鬼神、非人，全都合掌恭敬地听着。
洪昉打开《大涅盘经》，只讲了一页多纸的内容。
他讲得深入浅出，言辞流畅，把佛法的核心要义都讲明白了。
帝释天听后大为赞叹。
讲完这一小段，帝释天就让先前那个夜叉把洪昉送回了寺院。
弟子们现师父这次失踪了整整二十七天！
（按佛经记载，善法堂在欢喜园，是天帝处理事务的正殿。
整个殿堂由七宝建成，墙壁都是白银。
台阶下有泉水池塘交错，溪流环绕。
那些宝树成行排列，花果奇异非凡，都是人间没见过的。
洪昉回来后，大概描述了一下天堂的景象：台阶下的宝树排列整齐，每两行树之间，必有一道泉水。
泉水顺着树枝流下叶子，水像乳汁一样洁白，味道比乳汁还甜美，流到树根，再洒入水渠。
天神们喝树干里流出的泉水，流到低处的，各种神鸟就一起饮用。
地面是黄金铺成的，长着像棉花一样柔软的草。
天神们踩上去，脚会陷下去，抬脚后草地又自动恢复平整。
那里有千百种鸟，颜色变幻不定。
它们飞进七宝树林里，羽毛颜色就变得和树一样。
天界的东西都是自然化生出来的。
想吃饭时，装满美食的七宝餐具就自动出现；想穿衣时，宝衣就自动出现。
那里没有日月，因为天人们自身出的光芒就比日月还亮。
要去远处，就飞着去，心念一到地方就到了。
）
洪昉亲眼见过天堂的奇妙，回来后请人把所见所闻画成了二十四扇屏风。
看到的人都惊叹不已。
他刚从天界回来时，全身毛孔都能看见东西。
但弟子给他端来人间食物，吃完后毛孔就闭合恢复原样了。
可见天食和人食的精粗差别有多大。
洪昉展示天界景象的事，被一些人认为是妖异。
当时武则天当皇帝，有人告了洪昉。
武则天命令把屏风送进宫，也召见了洪昉。
但武则天问清楚后，并没有怪罪他，反而把他留在宫里好几个月，亲手给他做饭，给予很高的礼遇。
武则天对洪昉说：“禅师难道没有一句话可以教导弟子的吗？”
洪昉想了想，诚恳地说：“贫道只希望陛下您少些杀戮，杀生太多会严重损害您的福报。
只有这一点相劝。”
武则天听了，很信服地接受了。
她还特别下了一道墨敕，说：“洪昉禅师要去哪里修建功德，任何人都不得阻拦！”
洪昉禅师活过了“下寿”
，后来就像平时入定打坐一样，安详地在陕州圆寂了。
故事二：相州卫州间无名僧的奇遇
在相州和卫州（今河南河北交界一带）之间，有个僧人。
他从小就刻苦学习各种佛经和理论，特别擅长讲经说法。
每次他开坛讲经，自己觉得讲得精妙绝伦，可是来听的人总是稀稀拉拉，布施的钱财也少得可怜。
这样过了好几年，这位僧人心里很不是滋味，又憋屈又郁闷。
他实在想不通，就带上自己心爱的经书和论着，走遍天下名山，想去拜访真正有见识的高人，弄明白自己到底差在哪儿。
后来他走到了南岳衡山的寺庙里，住下休养了一个多月。
他常常在寺里的静室里独自打坐，反复琢磨自己学过的经论，一边想一边自责：“难道是我理解的道理，跟佛祖的
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