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太平广记白话版

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第88章 高僧佛图澄传奇
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人。

现在和尚这么多,里面肯定有奸邪之徒、逃兵役的,很多都不够格。

你们讨论讨论,给个意见。”

中书着作郎王度上奏说:“皇帝祭祀天地,供奉百神,这都是写在礼法里的,有固定的规矩。

佛是西域来的,外国的神,对咱们老百姓没啥功劳,不是咱们中华天子应该祭祀供奉的。

当年汉明帝做梦感应,佛教才传进来,也只允许西域人在京城建寺庙供奉他们的神。

汉人是不许出家的。

魏朝继承汉制,也按老规矩办。

如今咱们大赵承受天命,也该遵循旧章。

中华和戎狄制度不同,人和神也各有归属。

外来的神不同于咱们本土的神,祭祀的礼仪也不同。

边疆未开化之地才信这些,咱们中原礼仪之邦不该混杂。

国家应该下令,赵国的人一律不许去寺庙烧香拜佛,以维护正统礼法!

文武百官,下到平民百姓,一律禁止!

谁要是犯禁,按搞邪神淫祀问罪!

赵国那些已经当了和尚的,都还俗回家,该种地的种地,该做工的做工。”

中书令王波也赞同王度的意见。

石虎看了奏章,却下了这样一道诏书:“王度说‘佛是外国神,不是中华天子该供奉的。

’朕生在边疆,蒙上天眷顾当了这个皇帝,统治华夏。

说到祭祀嘛,应该照顾一下本族的习惯。

佛是咱们胡人的神,正该供奉!

规矩都是上面定的,定了就是万世法则。

只要事情办得好,何必拘泥前朝旧例?我大赵境内的夷人、赵人、还有各蛮族,如果愿意信奉佛法、出家修行的,都随他们去吧!”

这道命令一下,那些本来就不守戒律、行为不端的人,借着信佛的名义更加放肆了。

第二十八章:鼋现预言,桓温入河

黄河里本来没有大鳖。

忽然有人抓到一只献给石虎。

佛图澄看到后,叹道:“桓温过不了多久就要渡过黄河了。”

桓温字元子。

后来果然应验,桓温率军北伐,一度打过了黄河。

第二十九章:麻襦奇遇,预言天命

当时魏县来了个流浪汉,没人知道他姓啥叫啥。

他总穿着一件麻布短袄和粗布裤子,在街上讨饭,大家都叫他“麻襦”

这人说话疯疯癫癫,像有精神病。

讨来的米啊谷子啊,他不吃,都撒在大路上,说是喂“天马”

赵兴太守藉拔觉得这人可疑,把他抓起来送到石虎那儿。

在这之前,佛图澄曾对石虎说:“都城东边两百里,某月某日会送来一个非同寻常的人,千万别杀他。”

到了那天,麻襦果然被送来了。

石虎亲自问他话,他答得颠三倒四,没啥特别的,只反复念叨一句:“陛下您最终会死在一根殿柱子下。”

石虎听不懂,就把麻襦送到佛图澄那儿。

麻襦见到佛图澄,开口就说了一串玄乎的话:

“昔在元和中会,奄至今日。

有戎受玄命,绝历终有期。

金离销于壤,边荒不能尊。

驱除灵期迹,莫已已之懿。

裔苗叶繁,其来方积,休期如何斯?永以叹之!”

佛图澄也回了一段玄妙的话:

“天回运极,否将不支。

九木水为难,无可以术学。

玄哲虽存世,莫能基必颓。

久游阎浮利,扰扰多此患。

行登凌云宇,会于虚游间。”

两人谈了一整天,谁也听不懂他们说什么。

有人偷偷听,只记下这几句,推测像是在谈论几百年后的大势。

石虎派人用驿马把麻襦送回魏县。

出了城,麻襦说不用车马,自己能走,还说:“我要顺路办点事,不能马上

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