门上写一个“渐”
字。
这个风俗，就是来源于李君道长对冯渐的高度评价，意思是这里有“制鬼高手”
冯渐的庇护。
第四篇：潘老人的宝葫芦
唐宪宗元和年间（公元8o6-82o年），嵩山少林寺遇到一个刮大风的日子。
风停后，傍晚时分，一位拄着拐杖的老人来到寺门前，请求借宿一晚。
守门的僧人见天色已晚，寺门已经关好，不便再开，就指着寺门外不远处的两间空屋子，对老人说：“实在抱歉，寺门已闭不便开启。
那边有两间空房，您若不嫌弃，就在那里将就一晚吧？”
那空房里面空荡荡的，连张床铺席子都没有。
老人也没多说什么，道了声谢，就走进其中一间空屋安顿下来。
到了二更天，寺里有个僧人起夜。
他忽然现寺门外一片通明，亮得奇怪！
他好奇地凑近门缝往外一看，可不得了！
只见那老人借宿的空屋子里，竟然铺着厚厚的绣花锦褥，挂着翠绿色的华丽帐幔，布置得异常富贵华丽！
更神奇的是，屋子里还摆满了热气腾腾的美酒佳肴，那老人正一个人坐在那儿自斟自饮，吃得津津有味，旁边连个伺候的仆人都没有！
僧人看得目瞪口呆，心里直犯嘀咕，但又不敢开门去问个究竟，怕惊扰了神仙或者妖怪。
他赶紧叫来其他僧人，大家一起在门缝里偷偷瞧着。
一直到了五更天，老人睡醒了，自己起来洗漱完毕。
只见他不慌不忙地从怀里掏出一个拳头大小的葫芦。
然后，他对着那满屋子的床铺、席子、帐幔、杯盘碗碟……凡是屋子里多出来的东西，用手一指，那些东西就像被吸进去一样，嗖嗖地全飞进了那个小小的葫芦口里，一件不剩！
收好东西，老人把葫芦往怀里一揣，那间空屋子立刻恢复了原样，还是空荡荡、灰扑扑的。
少林寺的僧人们这才敢打开寺门，一起上前拜见老人，询问缘由。
老人只是笑着摆摆手，并不解释。
僧人们极力挽留他多住些日子，并请教他的姓名。
老人只淡淡地说自己姓潘，从南岳衡山来，准备北上游览太原。
之后，确实有人在别的地方又见过这位神秘的潘老人。
第五篇：王先生的神奇纸月
第一则：乌江王先生
乌江边上住着一位王先生，没人知道他来历，行事也很隐秘，所以乡里人摸不清他的底细，有人甚至觉得他是个妖人。
有一天，村里突然失火，火势蔓延，眼看就要烧毁一片房屋。
王先生赶去，对着大火厉声喝道：“火，停下！
火，停下！”
说来也怪，那熊熊大火应声就熄灭了！
乡里人这才知道他有真本事。
唐穆宗长庆年间，有个叫杨晦之的读书人，从长安出，向东游历吴楚之地。
他走到乌江边，听说了王先生的神异事迹，就特意登门拜访。
王先生头戴黑色薄纱头巾，身穿粗布衣服，正靠着几案坐着。
他风姿清朗，骨骼不凡。
杨晦之恭恭敬敬地行了礼，王先生只是拱拱手还礼，请他坐在旁边。
两人聊起天来，王先生谈吐玄妙，见解凡脱俗，听得杨晦之佩服得五体投地，于是就请求留宿下来。
这天是八月十二。
王先生叫来他的女儿“七娘”
。
杨晦之一看，哪是什么小姑娘，竟是个七十多岁的老太太！
头全白了，拄着拐杖颤巍巍地走过来。
王先生对杨晦之说：“这就是我女儿。
唉，她生性懒惰，不肯好好修道，如今也老了。”
接着，他又对七娘吩咐道：“你去剪个今晚月亮的形状，贴在屋子东边的墙壁上。”
过了一会儿，七娘果然剪了个纸月亮贴在了东墙上。
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