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太平广记白话版

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第22章 罗公远 仆仆先生 蓝采和
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实在不忍心,总想度化他,这份牵挂之情,难以割舍啊。”

说着,他从袖中取出一封信,交给辅仙玉:“你把这封信带回去给皇上。

就说我姓‘维’(音同‘唯’),名叫‘厶远’(‘厶’音同‘某’,‘远’即‘远’),是静真先生的弟子。

皇上看了,自然会明白。”

说完,罗公远的身影渐渐模糊。

他又补充了一句:“哦,对了,这包蜀地特产当归,也替我捎给皇上吧。”

话音刚落,人已消失不见,只留下一包药材。

辅仙玉回到长安,把遇见罗公远的事和那封信都禀报了玄宗。

玄宗展开信,读着读着,想起往事,心中怅然若失,非常懊悔。

就在这时,罗公远仿佛知道他回来,竟自己出现在殿外!

辅仙玉赶紧引他进殿。

玄宗看着罗公远,又惊又喜,还有点不好意思:“先生,您怎么改名换姓了?”

罗公远微微一笑,带着点调侃:“陛下,您当初砍了我的‘头’(指罗公远的‘罗’字砍掉头上部分),我当然得改名了。

您看,‘罗’字去了头,不就是‘维’字吗?‘公’字去了头,不就是‘厶’(私)字吗?‘远’字去了头,不还是‘远’(远)字吗?我只是顺应陛下之意罢了。”

玄宗这才恍然大悟,原来是拆字游戏!

他连忙起身,向罗公远拱手道歉,承认自己当初做得太过分。

罗公远哈哈一笑,洒脱地说:“陛下不必介怀,跟您开个玩笑罢了。

得道成仙的人,就算遇到天地大劫、宇宙毁灭都伤不了分毫,何况区区刀斧呢?”

又过了些日子,玄宗忍不住,再次向罗公远求教长生之道。

罗公远正色道:“道经上早有明言:‘我命在我不在天’。

长生之道,在于向自己内心寻求,而非向外索求。

要摒弃杂念,清心寡欲,穿草衣吃素食,清修苦练,这可不是尊贵的帝王所能轻易做到的。”

他见玄宗诚心,便献上了八《三峰歌》,里面讲的是道家修炼精气神、返老还童、逆流成仙的玄妙法门。

玄宗按照歌诀修炼了一年多,果然精神健旺,神采奕奕,虽然年纪渐长,精力却丝毫不减。

过了一年多,罗公远悄然离去,不知所踪。

直到天宝末年(755年),安禄山叛军攻破潼关,玄宗仓皇逃往蜀地避难。

行至险峻的剑门关时,人们仿佛又看到罗公远的身影出现在云端,似乎在恭迎圣驾,一路护送至成都。

等成都安定下来,他再次拂衣而去。

后来,玄宗从蜀地返回长安,看到当年罗公远托辅仙玉捎来的那包“蜀当归”

,才真正明白了其中的深意:蜀地当归——这是在预言他必将从蜀地平安归来啊!

可惜当时未能参透仙机。

故事二、仆仆先生奇遇记

光州乐安县(今河南光山一带)的黄土山脚下,住着一个怪人。

没人知道他打哪儿来,姓甚名谁。

他自称姓仆,名仆,所以大家都叫他“仆仆先生”

他在黄土山住了三十多年,整天琢磨着炼制一种叫“杏丹”

的仙药。

穿着打扮、吃喝拉撒和普通人没啥两样,平时就靠卖药为生。

开元三年(715年),前任无棣县令王滔,正好也搬到黄土山下住。

仆仆先生路过他家门口,王滔觉得这人气度不凡,就让儿子王弁好好招待他。

仆仆先生觉得王弁有缘,就把炼制杏丹的方法教给了他。

当时王弁的舅舅吴明珪在光州当别驾(州刺史的副手),王弁就住在舅舅家里。

有一天,仆仆先生正在吴家,忽然,他抬脚就往空中走,脚下生出祥云,托着他冉冉升起!

光州城内外,好几万人亲眼目睹了这一幕!

王弁仰着头大喊:“先生!

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