空画框的余韵尚未完全散去，一种新的、难以言喻的违和感开始在城市的一角悄然滋生。起初，这感觉极其微弱，如同水面下暗流的第一次扰动，只有最敏锐的感官才能捕捉。
那是一个普通的周末清晨，苏晓在整理杂货店门口的儿童绘本时，手指无意间拂过一本再版多次的经典童谣集。她的动作猛地一顿，一股极其微弱、却带着冰冷粘稠质感的异样感，顺着指尖悄然蔓延。那不是负面的情绪，更像是一种……毫无生命温度的“模仿”。
“老板，”她拿着那本色彩鲜艳的书走进店里，眉头微蹙，“这本书……感觉有点怪。”
陈默接过书，封面上印着《欢乐童谣一百首》，看起来与任何一家书店售卖的并无不同。他集中精神，守望者协议如同无形的触角缓缓探出，扫描着这本书。物理层面毫无异常，油墨、纸张、装订都与标准相符。然而，在更细微的、近乎信息与概念层面的感知中，他捕捉到了一丝不协调的“杂音”。这些流传了数十甚至上百年的童谣，其内在的、本该由无数代孩童的诵读和欢笑所赋予的鲜活生命力，似乎被某种东西极其巧妙地稀释、覆盖，替换上了一种精准却空洞的“复制品”的气息。
“不是‘掠灵感’那种直接的掠夺，”陈默放下书，神色凝重，“这次的东西更隐蔽。它在……替换，用一种看似相同、实则缺乏灵魂内核的东西，替换掉原本承载着情感与文化的载体。”
几乎同时，安墨的投影在店内亮起，语气带着一丝罕见的急促：“检测到异常文化信号波动。信号源分散，但模式统一，主要附着在大量公开流通的儿童启蒙读物、经典童话绘本以及部分流传度极高的传统儿歌音频上。传播速度……非常快，且具备某种自我复制和强化的特性。”
“范围？”陈默问。
“已覆盖本市超过百分之六十的同类出版物及数字资源，并且正在向周边城市扩散。更棘手的是，”安墨调出一组数据，“这种替换极其精妙，普通的质量检测和内容审核完全无法识别其差异。它没有改变文字和音符，却抽走了其中‘人’的味道。”
张弛听着，忍不住插嘴：“抽走‘人味’？那不就是机器人念经吗？这玩意想干嘛？”
“目的不明。”安墨回答，“但根据其行为模式推演，长期影响可能导致接受这些文化的下一代，在情感共鸣、想象力发育乃至文化认同感上出现细微但广泛的钝化。”
就在这时，伊莎贝拉也发来了紧急通讯，她的背景是某个部落的古老祭坛，脸上带着忧虑：“陈默，我们这边也发现了类似情况！一些口口相传的古老歌谣，年轻一代唱出来的感觉和长老们完全不同了，失去了和土地、和祖先连接的那种力量。他们说，是从学校统一发的音乐教材里学来的……”
情况显然比预想的更严重。这个未知的存在，目标直指文明传承的根基——那些塑造集体潜意识的文化基因。
陈默立刻做出部署：“安墨，全力追踪信号源头，分析其复制和传播的核心机制。苏晓，你负责甄别被替换和未被替换的版本，找出那最关键的、无法被模仿的‘差异’。张弛，我们去最大的图书批发市场看看，那里是实体书流通的枢纽。”
他和张弛驱车来到城东的大型图书批发市场。市场内人声鼎沸，各类书籍堆积如山。然而，一踏入儿童读物区域，陈默就感到一种无形的压抑感。书架上一排排崭新的童书，色彩依旧斑斓，标题依旧醒目，但在他的感知中，却像是无数个精致的空壳，内部回荡着冰冷的回声。许多家长带着孩子在此选购，孩子们捧着书，有的安静阅读，有的跟着点读笔咿呀学语，表面上一切正常。
陈默走到一个书架前，随手拿起一本《外婆的澎湖湾》绘本。他闭上眼睛，手指轻轻拂过封面，意识沉入守望者协议的深层感知。他“看”到了两条交织的信息流：一条是原本的、由创作者心血和无数读者共情构筑的、温暖而鲜活的情感之河；另一条，则是一条冰冷、精准、如同镜面般倒映着前者的数
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