巧合的是，齐、晋、秦、楚这些强国所在区域，都不完全是平原，而是依傍群山，拥有丰富的铁矿储备。
这使得他们的冶铁工艺率先取得突破。
这里有个重要观点：
工艺革新是最根本的发展动力。
谁掌握了先进的冶铁技术，谁就能制造更多铁制农具，谁的生产效率提升就更快，财富积累也就更迅速。
曹公府上设有冶铁作坊，想必对此感触颇深。陈渡微笑着说道。
曹操含笑点头，深表赞同。
实际上，豪门大族掌握着更精良的冶铁技术，这正是像曹操这样的豪族相比士族，在乱世中更能大显身手的原因之一。
士族往往更重视文化修养，鄙薄这类实用技术，轻视工匠群体。
先生！诸葛亮突然兴致勃勃地举手发言。
陈渡将目光转向诸葛亮。
先生说过工艺革新是最根本的发展动力。
那么先生发明的盐田制盐法，同样是技术突破，这会让青州产盐量大增，获取更多财富，购买充足粮食，养育更多百姓，从而增强青州实力。
先生刚才将生产力简化为粮食生产能力。
但实际上，制盐产能也是生产力的组成部分，对吗？
还有桑蚕养殖、丝绸纺织这些能力，同样属于生产力范畴，对吧？
曹操看向诸葛亮时再度露出诧异神色。
这个得意门生的悟性未免太过惊人？
竟能如此触类旁通？
陈渡点头答道：
说得很好。
不过对国家来说，粮食生产能力相较制盐、纺织更为关键。
粮食生产能力在商周到秦汉的社会变革中起着决定性作用。
至于其他生产能力，在这段历史时期内可以暂时忽略。
所以我用粮食生产能力来简单代表生产力。
事实上，在蒸汽机发明前的漫长岁月里，生产力基本都可以用粮食生产能力来粗略衡量......
生产工具的改进推动先进生产力飞速发展，进而引发社会重大变革。
第一次变革源自铁制农具的出现，促使奴隶转变为农民。
第二次变革则要等到蒸汽机的发明，使农民转型为工人。
像曲辕犁这类发明，只能算是对现有技术的改良，无法引发社会结构的根本性改变。
这也印证了陈渡的观点......
一切制度构建的本质，都在于重塑人与物的结合方式。任何规章的诞生，都源于对这种结合方式的再设计。
在农耕文明的金字塔顶端，铁器便是技术与智慧的巅峰象征。
然而贯穿二十个世纪的根本困境，从来不是技术本身的停滞，而是制度与资源编织的巨网，死死禁锢着技术潜能的绽放。
当铁制农具尚且无法遍及乡野，纵使研发出再精巧的曲辕犁又如何？那些赤脚踏在泥地里的佃户真能用上吗？
举国仅有十万耕牛，连豪族的庄园都分不匀，又怎会轮到佝偻着腰的贫户？
不是曲辕犁不够精妙，它的价值确然存在——但只对牛棚里拴着牲畜、库房中堆着铜钱的富户生效。
可这样的富户，究竟能占得几人？
陈渡见过新世纪初的村落，整个生产队的家当不过两三头老牛，全村寻不出五张完好的犁耙。
岂非荒诞？难道那些朱门酒肉的时代，反能实现耕牛与犁具的人手一份？
任由数量最巨的贫苦农户陷在原始劳作中，却优先为锦衣玉食者改良工具，继而宣称朝廷已竭尽全力——这般说辞，与掩耳盗铃何异？
固然，官府的不作为难辞其咎。
但铁矿的产出匮乏，同样是勒紧百姓咽喉的铁链。
稀缺的物资，永远高悬在文明进步道路
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