迢峣颂：云端之上的风骨
我是在一本线装的《水经注》里，第一次邂逅“迢峣”二字的。书页已泛出深黄，边角被无数双手指摩挲得圆润光滑。在“江水”篇中，描绘巫山时写道：“江水历峡，东径新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。今滩上有石，或圆如箪，或方似屋，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之新崩滩。其颓岩所余，比之诸岭，尚为迢峣。”
“迢峣”二字，仿佛自带一股冲天的气势。“迢”字的山字头，如群峰并起，中间的“召”字，像是在呼唤云端的风；“峣”字则更为险峻，山字旁下的“尧”，让人联想到上古圣君尧帝时期的巍巍高山。那一刻，我忽然领悟，“迢峣”并非简单的“高大”或“险峻”，它是一种直插云霄的雄奇，是一种俯瞰众生的傲然，是一种历经岁月风雨依然屹立不倒的磅礴风骨。
从那以后，我便开始追寻这种“迢峣”的意境。我不再满足于欣赏平原上的小丘，也不再流连于丘陵间的缓坡，而是刻意走向那些海拔数千米的高山，去感受那种被群山环绕、被云雾笼罩的渺小，去触摸那种直逼苍穹、震撼心灵的高度。
一、昆仑之迢峣：神话中的脊梁
第一次在想象中触摸到“迢峣”的极致，是在阅读《山海经》中关于昆仑山的描述时。“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”
昆仑山，这座被华夏先民视为“万山之祖”的神山，在我的想象中，就是“迢峣”最完美的化身。它高耸入云，山顶终年积雪，云雾缭绕，仿佛连接着天地。山脚下是奔流不息的弱水，外围是熊熊燃烧的炎火山，如此险峻的环境，更衬托出昆仑之丘的雄伟与神圣。
去年夏天，我终于有机会踏上了前往昆仑山脉的旅程。当车子沿着蜿蜒的公路逐渐靠近昆仑山口时，我隔着车窗，远远地就看见了那连绵起伏的雪山。它们像一条沉睡的巨龙，横卧在天地之间，山顶被厚厚的积雪覆盖，在阳光的照耀下，泛着耀眼的白光。
越靠近山口，“迢峣”的气势就越发明显。公路两旁的山体越来越高大，越来越陡峭，岩石裸露在外，呈现出深褐色和灰色，上面布满了风雨侵蚀的痕迹。山口处，矗立着一块巨大的石碑，上面刻着“昆仑山口”四个红色的大字，字体苍劲有力，与周围的雄奇景色相得益彰。
我下车走到石碑旁，一股凛冽的寒风扑面而来，带着雪山特有的清冽气息。抬头仰望，天空湛蓝如洗，白云仿佛就在头顶，触手可及。远处的玉珠峰，海拔高达6178米，山顶尖锐如锥，直插云霄，那磅礴的气势，让人不禁心生敬畏。
“这就是昆仑山的脊梁啊！”同行的一位当地向导感叹道，“它不仅是一座山，更是我们中华民族的精神象征。从古至今，无数的神话传说、诗词歌赋都与它有关，它承载着我们民族的梦想与希望。”
我凝视着眼前的玉珠峰，心中充满了震撼。这座迢峣的雪山，沉默而坚定地矗立在那里，见证了亿万年的沧海桑田。它不像江南山水那样婉约秀美，也不像海边礁石那样充满沧桑，它以一种顶天立地的姿态，向世人展示着什么是雄伟，什么是风骨。
在山口处，我还看到了一些经幡，它们被风吹得猎猎作响，上面印着各种经文和图案。向导告诉我，这些经幡是当地藏族同胞为了祈求平安、祝福家人而挂的，它们在风中飘动一次，就相当于诵读了一遍经文。这些色彩鲜艳的经幡，为这座迢峣的雪山增添了一丝神秘的色彩和人文的温度。
我们在山口停留了很久，直到夕阳西下。夕阳将天空染成了一片绚烂的橘红色，雪山也被镀上了一层金色的光芒，显得更加雄伟壮观。我知道，这次昆仑山之行，将会成为我一生中最难忘的记忆。它让我真切地感受到了“迢峣”的力量，也让我对
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