木、 枣 木 并 预 先 蒸 煮 处 理， 金 属 活 字 可 尝 试 在 字 面 做 特 殊 处 理 以 利 着 墨 等。**
与此同时，外界并非风平浪静。 活字印刷术的研发虽在保密中进行，但“朝廷欲大规模印书以惠士林”的消息还是不胫而走。 最 初， 这 消 息 并 未 引 起 太 大 波 澜， 许 多 人 以 为 不 过 是 扩 大 规 模 的 雕 版 印 刷 罢 了。 但当有心人探听到，新成立的“印书局”在疯狂试验各种材料，目标似乎是某种“可反复拆拼”的印刷术时，一些敏锐的世家人物，尤其是那些以藏书丰赡、家学渊源自傲的经学世家，感到了隐隐的不安。
一次朝会间隙， 秘书少监、出身荥阳郑氏的郑敬玄，看似不经意地对李瑾道：“听闻李相近日于将作监别辟蹊径，研制新法印书？此诚为嘉惠士林之善举。 只 是 … … 印 制 经 典， 关 乎 圣 人 微 言 大 义， 字 句 章 句， 差 之 毫 厘， 谬 以 千 里。 民间雕版，尚且常有讹误，新法初创，恐更需慎之又慎。不若先印些蒙学杂书，待技艺纯熟，再及经典不迟。”
这番话，表面上关心，实则绵里藏针，既质疑新技术的可靠性，更隐含了对朝廷“定本”权威的潜在挑战——若朝廷印的书错了，岂非误导天下学子？ 而 他 们 世 家 所 藏 的 “ 家 传 古 本”， 自 然 就 成 了 更 权 威 的 标 准。
李瑾闻言，微微一笑：“郑少监所虑极是。正因关乎重大，才更需由朝廷集贤校勘，统一刊印，以定一尊，免生歧义。至于新法是否可靠……”他语气转淡，却带着不容置疑的自信，“待出成品，郑少监与诸位同僚，自可验看。 若 有 讹 误， 本 相 一 力 承 担。 倒是各家所藏版本，互有异同，以往学子无所适从， 今 后， 倒 是 可 以 有 个 统 一 的 标 准 了。”
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