排除在自己的直接决策范围之外，姿态放得极低，言辞无可挑剔。这既安抚了李勣等军方重臣，也给了皇帝十足的面子。
皇帝满意地点点头，看向一直沉默的李瑾：“李卿，你意下如何？”
李瑾出列，躬身道：“陛下，皇后殿下贤德明理，才智超群，自辅政以来，朝野称善，政务修明。陛下为 国 本 计， 为 长 远 计， 命 皇 后 殿 下 垂 帘 听 政， 臣 以 为， 此 乃 稳 固 朝 局、 保 障 政 令 通 达 之 善 举。 于 公 子、 李 司 空 所 虑 礼 制、 军 权 等 事， 皇 后 殿 下 已 有 明 训， 臣 深 以 为 然。 当 务 之 急， 是 尽 快 议 定 垂 帘 仪 制， 使 君 臣 有 序， 内 外 有 别， 如 此 方 可 使 此 善 政 长 久 施 行， 利 国 利 民。 另， 臣 以 为， 既 有 此 新 制， 不 若 借 此 机 会， 将 皇 后 殿 下 主 持 编 纂 的《 臣 轨》 一 并 颁 行 天 下， 以 为 百 官 行 为 之 规 范， 彰 显 朝 廷 重 视 吏 治、 敦 崇 教 化 之 意。**”
李瑾不仅明确支持，还将话题引向了具体的制度建设（垂帘仪制）和意识形态建设（颁布《臣轨》），显示出务实和前瞻的眼光。他支持垂帘，但强调“有序”、“有别”，实际上是为这项新制度套上规范的笼头，防止其失控。而提出颁布《臣轨》，则是在为新格局提供思想纲领和法理依据，进一步巩固皇后的权威。
皇帝眼中闪过一丝赞许：“李卿所言甚合朕心。便依此议。垂帘仪制及《臣轨》颁行事宜，着政事堂会同礼部、太常寺、弘文馆速办。五月初一，朕要于紫宸殿，与皇后一同，接受百官朝贺！”
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