一、古井泛腥
清明的雨丝缠上“水巷”青石板时，汲砚之正用长绳测量巷尾那口宋代古井的深度。麻绳刚探到水面，井水突然翻涌出些暗绿色的泡沫，顺着井壁的青苔纹路漫上来，在井台的青石板上积成个不规则的水洼，俯身细看，水洼里的倒影竟不是她的轮廓——而是七个穿着粗布短打的挑水工，正围着井架争执，其中一人的木桶突然坠地，井水传来“咚”的闷响，泡沫瞬间炸裂成无数水珠，与巷里七座石制井栏（刻着“福”“禄”“寿”等字）的位置完全对应。这是她接管这座水文史料馆的第五十七天，古井是前馆长汲老爷子的“镇馆宝”——那位能从井水的清浊“断出旱涝”的老水文员，在去年冬至倒在井台旁，手里攥着块青铜井绳挂钩，钩尖的锈迹里，嵌着点暗红的皮肉组织，与井壁砖缝里的宋代人骨残片完全吻合。而馆里所有带“水”字的器物（水桶、水瓢、水秤），都在同一夜生出绿苔，苔痕的走向组成个歪斜的“7”，与石制井栏的数量完全相同。
汲砚之是古代水利研究员，祖父留下的《井谱》里，夹着张古井的剖面图，图上井底的位置用朱砂画着个水纹符号，注着行字：“熙宁七年，水工汲百川凿此井，内锁七魂，非汲氏传人不能见其形。”而“熙宁七年”正是王安石变法引发新旧党争的年份，地方志记载（据出土碑刻整理）那年水巷所在的区域，有七位挑水工因拒绝为旧党官员囤积饮用水（时值大旱），被秘密处决在井旁，尸体被扔进了井底，只有汲百川（汲砚之的先祖）活了下来，守着古井修了七座井栏，从此再没离开过巷口，临终前说“井水泛红时，就是水工还魂日”。
“汲老师，井水的成分分析出来了。”助手阿汲抱着检测报告穿过摆满水文图谱的展厅，蓝布褂上沾着泥点，“含藻类孢子和腐殖质，是宋代‘深层承压水’的典型特征。皮肉组织的DNA，与井底淤泥中提取的宋代骸骨完全一致。还有，汲老爷子的工具箱里，找到七根青铜井绳，绳头都刻着‘水’字，其中一根的绳结里，缠着缕麻线，材质与宋代挑水工的粗麻衣完全相同。”
史料馆的老座钟突然“当”地停在辰时，钟摆的影子落在古井的井台上，与苔痕组成的“7”重叠处，显出个暗绿色的点，与《井谱》里标注的“井心”位置完全一致。汲砚之想起汲老爷子临终前含糊的话：“水面会说谎，但水纹不会，每圈涟漪都藏着凿井人的泪。”而巷里的老住户说，汲老爷子年轻时总在深夜汲水，月光透过老槐树照在井台上，能看见井水的倒影里浮出模糊的人影，扛着水桶在巷里奔走，等鸡叫头遍就消散，只在井壁留下层滑腻的黏液，三天不褪，带着河泥和铁锈的混合味。
阿汲在古井的井壁暗龛，发现了个陶制水罐，罐口的纹路是七个水桶的形状，钥匙孔正好能插进那根缠着麻线的青铜井绳。罐子打开的瞬间，股混合着腥气和霉味的气息漫出来，里面装着七块残破的木牌，每块都用炭笔写着半句话，拼起来是“分水救饥民”，笔迹的潦草显示写字人正处于极度焦急的状态，与宋代民间“劝农碑”上的工匠字迹完全一致，其中一块的边缘，还留着个极小的牙印，形状与汲老爷子养的那只土狗“水龙”的齿痕一致。那只狗在汲老爷子死后就守在井台旁，有人说它失足坠井淹死了，汲砚之却总在午夜听见史料馆传来狗爪扒井壁的声，像在提醒她看某处水痕。
二、井绳记血
谷雨的夜里，暴雨冲垮了半面井台。汲砚之将七根青铜井绳按顺序系在七座石制井栏上，古井突然剧烈震颤，最粗壮的七根井壁石缝（嵌着铜钱、瓷片、铁器）突然渗出暗红色的液珠，液珠在井台上汇成幅宋代水巷的地图，标注着“旧党粮仓”“饥民聚集点”“秘密水道”的位置。她按《井谱》记载，将七块木牌拼在地图的“粮仓”处，井台突然“咔”地裂开细纹，缝隙里冒出股黑水，水中浮现出七个模糊的场景：七位挑水工围着水桶分饮用水，巷口传来官差的呵斥声，随后人影被拖拽到井边，黑水瞬间变成红褐色，顺着缝隙漫出来，在史料馆的地面上拼出七个字：“熙宁七年四月四”。<
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