慕容复想起了那个才见几面的舅父——王睿！
舅父王睿，也就是王语嫣的父亲，是个典型的文弱书生，据说沉迷于服食养生，慕仙好道，却因胡乱服用“五石散”之类的丹药，早早便撒手人寰，留下舅妈李青萝和年幼的表妹王语嫣。
想到舅妈李青萝，慕容复嘴角不由泛起一丝冷意。那位舅妈，容貌与母亲有几分相似，皆是极美的，但性情却大相径庭，强势、偏执，对慕容家似乎有着极深的成见，连带着对自幼与她女儿亲近的自己，也从未有过好脸色。曼陀山庄与参合庄虽同处太湖，却几乎老死不相往来。
昔日他只道是因舅妈察觉了慕容家世代图谋复国的秘密，认为慕容家包藏祸心，会连累王家，故而疏远。又或者，是因自己不接受表妹语嫣的情意，使她女儿伤心，故而憎恶自己。
但今夜，看着母亲“王姝”这个名字，回想起母亲那身似乎不应属于一个普通士族女子的精妙武功，再联想到曼陀山庄“琅嬛玉洞”中那堪称浩瀚的武学典藏，一个念头蓦地闯入脑海：事情，或许并非那么简单。
曼陀山庄的武藏从何而来？舅妈李青萝出身神秘，武功路数奇异，虽鲜少出手，但慕容复隐约能感到其修为绝不低浅。那“琅嬛玉洞”之名，隐隐与传说中的逍遥派“琅嬛福地”有所关联。还有那星宿老怪丁春秋，与曼陀山庄似乎也有着某种不清不楚的联系，李青萝对其更是讳莫如深。
更令他心中疑云大起的是，那位如今已成为灵鹫宫宫主的西夏银川公主李清露，其容貌竟与表妹王语嫣如此酷似！若非气质迥异，几可乱真。而李清露的身份，经他多方查探，已隐约指向了那位武功通天、曾是西夏皇妃的逍遥派高手李秋水。
李秋水…李青萝…李清露！王语嫣！
慕容复脑中似有电光闪过。李青萝的姓氏是“李”，她与李秋水是何关系？若李青萝是李秋水之女，那王语嫣便是李秋水的外孙女。而李清露，若亦是李秋水一脉，那王语嫣与李清露容貌相似，便是同出一源之故！
那么母亲王姝呢？她出身王家，与李青萝是姑嫂。王家…王家…
他猛地站起身，重新走到书架前，不再寻找武学秘籍，而是专拣那些看似年代久远、记录家族旧事、地方志异或是前人笔记杂录之类的卷册。慕容氏数代经营，搜集之物庞杂无比，这类书籍平日他绝不多看一眼，此刻却耐心翻检。
凭借过人的记忆力与敏锐的洞察力，他很快找到了几本可能与姑苏王氏渊源相关的古籍和先祖笔录。
在一本方志杂记中，提到姑苏王氏乃魏晋时琅琊王氏南渡的一支，历代虽以诗书传家，但亦不乏崇尚黄老、修仙炼丹之人，族中秘传某些养生导引之术，但鲜为外人所知。
又在一篇先祖慕容垂的游记笔札中，偶然提到一句：“访姑苏王友，论剑于庭。王友虽不以武名，然家学渊源，气度清华，偶露峥嵘，深不可测，惜乎志不在此。” 这位“王友”，按年代推算，应是王姝、王睿祖父辈的人物。
最关键的一卷，是一本慕容氏前辈与王家某位长辈合着的读书札记，其中除了经史子集的探讨，竟夹杂着不少对前朝武学、道家炼气术的讨论，言辞隐晦，却可见两人皆为此道高手。篇末有注，称这位王家前辈于“丹道”、“摄心术”颇有独到之秘，却叹子孙后辈无人能承其志，唯沉迷外丹服饵之术，舍本逐末云云。
慕容复将种种线索在脑中飞速拼接：琅琊王氏，千年望族，底蕴深不可测，虽以文着，但家族内部未必没有秘传的武学或炼气之术，只是其子弟多志在朝堂或玄修，罕有在江湖争锋者，故名声不显。母亲王姝，极可能便是传承了这部分王家秘学之人，故而武功路数清奇高妙，与慕容家以诡谲凌厉着称的武学大相径庭。
王家与慕容家比邻而居，皆是源远流长的世家大族，互通有无，联姻交好，实属正常。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。这诗句说的虽是金陵旧事，但慕容与王，一为曾经的王族，一为顶尖的士族，在这姑苏之地，延续着某种古老的
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