例如常人之巔一拳就算打出两百公斤。
若是陆离能够斩去一个他我，那一拳力量便可达到八百公斤。
“我现在的仙体还是『白板』，没有任何加持，自然在常人之巔。”
陆离一点没感到意外，“况且，等到斩去诸天万界所有的他我以后，肉身会炼入阳神里，其实强不强悍无所谓。”
这不是他胡扯，而是钟吕传道对话早有透露。
吕洞宾的师父是钟离权，也就是“汉钟离”。
他当时询问师父道：“阳神既出，是否功完道成”
钟离权是这么回答的：“问得好！此有两择：一者就此罢手，在太空中逍遥快乐，飞腾万里，高踏云端，俯山观海。或游戏人间，千般变化，从心所欲。他们不顾及尸身，视之如粪土，尽情弃之，或拋尸於茅舍涵洞，或弃尸於山野荒郊，遗尸而远走高飞。此为速成之法，学仙之人多到此为止就心满意足了。但此法尚为下策，虽说是已经得道，却没有证得大道。”
吕洞宾问：“何为其二”
钟离权道：“其二乃有志之士，不求速效，自愿做迟钝功夫。阳神可出而不出，修炼至阴尽阳纯之时，阳神健全再行引领放养之功；身躯可弃而不弃，保守元灵，千烧万炼，忘其如太虚，而以纯火烹之，形骸骨肉与之俱化，形神復又合二为一，此即炼虚合道，形神俱妙，合於遍布万化、无所不在之大道，出现百千万亿之化身，神通广大，拨云弄雾，移山填海，至此才算证得大道。”
吕洞宾道：“如何下手”
钟离权道：“欲炼此功，需復將阳神收入祖窍之中，炼而復炼，炼神还虚，阳神百炼百灵，炼得阳神的慧光生神火，贯通躯体百窍，阳焰腾空，透足透顶，將躯体炼化入阳神之中，使神光普照。”
这番对话清楚透露，出阳神后还需收入祖窍炼而復炼，一直等到慧光生神火，贯通躯体百窍，最终將躯体炼入阳神里。
陆离本可以直接进行这一步，但这不是渡劫失败，没能斩去诸天万界的他我么
因此，他目前没有那么庞大的法力炼阳神，自然无法做到形神俱妙了。
至於形神俱妙后如何，那就是“羽化登仙”。
何为“羽化登仙”
羽化在道教一般指去世。
“羽化登仙”並非如此。
而是指形神合同於虚，真正意义上成仙了。
例如《列仙全传》中记载刘海蟾就是形神合同於虚。
原文是这样写的：“海蟾繇此大悟，遁跡於终南山下，丹成，尸解，有白气自顶门出，化为鹤，飞冲天。”
这里说的尸解就是羽化。
化为鹤则是形神合同於虚的“精神產物”。
嗯，一般是化作原始祖炁，乃无形无质存在。
刘海蟾化为鹤，只是为了让弟子明白其是飞升了，而不是一命呜呼。
陆离暗暗思索道：“若是我能斩去诸天万界的他我，即可形神俱妙，届时化为原始祖炁炼虚，便可与道合真了。”
思考了一会肉身的事，他又开始琢磨起法力。
一般道士修炼最多诞生真炁，但不会有法力。
法力，一般分为两种。
第一种是比较低等的法力，也就是將真炁炼为卫道降妖除魔的法力。
这种法力想要除魔卫道，一般需要藉助“媒介”，然后才能够施展出来。
例如藉助各种法器，製造出火焰、雷电之类，又或者沟通神明降魔。
简而言之，你可以把这种法力当成“电能”。
只有各种电器的配合，才能发挥出它的威力。
第二种法力比较高级，就是陆离成就神仙后，拥有了“神念”。
神念是高级的法力，无需藉助法器就能发威。
譬如……
陆离伸出食指，指尖瞬间窜出了
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