，度一切苦厄。”这“五蕴”指的是色、受、想、行、识——我们的身体、感受、思想、行为、意识。当一个人真的证悟到这些本质上是“空”的，那么刀砍在身上，痛是真的痛，但这痛不再能主宰他的心神。
颜杲卿未必是佛教徒，但他用生命演绎了什么是“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”。在那一刻，他没有“我”要被杀的恐惧，没有“人”在施暴的仇恨，他只是做了一个选择：在能说话的最后时刻，多说几句该说的话。
他的儿子颜季明也在被捕之列。临刑前，少年吓得发抖，颜杲卿对他说的最后一句话是：“记住，颜家的人，站着死。”
这话后来传到了颜真卿耳中。乾元元年，颜真卿写《祭侄文稿》，写到“父陷子死，巢倾卵覆”时，毛笔猛地一顿，纸被戳破了。那破损的痕迹，至今还在台北故宫博物院的展柜里，诉说着一千多年前的痛。
五、一盏不灭的灯
颜杲卿死后第三年，安史之乱平定。朝廷追赠他为太子太保，谥号“忠节”。
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