一场大雨，地里的庄稼得救了。有人说这是“天子善举感动上天”，李世民听了，只是笑笑：“不是我感动上天，是咱们做了该做的事，上天自然不会亏待百姓。”
司马光说
太宗之拒祥瑞、释宫女，非独厌虚饰、恤妇人也，实乃知“治世在人不在天”之理。祥瑞者，虚象耳，百姓富庶则祥瑞自生；宫女者，人也，幽禁深宫则失天伦，释放之则全人道。太宗此举，看似反常规，实则合民心，此贞观之治所以成也。
作者说
李世民这两件事，放在今天看也透着股“清醒”。他没把“祥瑞”当政绩，也没把宫女当皇宫的“私产”，本质上是跳出了“皇权至上”的传统思维——不依赖虚无的吉兆来证明统治合法性，而是把百姓的福祉、人的价值放在第一位。更有意思的是，他的“反套路”不是故作姿态，而是真的落到实处：拒祥瑞是为了让大臣们把心思放在治国上，放宫女是真的为了让这些姑娘重获自由。这种“不玩虚的、只来实的”的执政风格，或许比再多的祥瑞都更能让百姓信服，也更能撑起一个朝代的兴盛。
本章金句：虚浮的祥瑞抵不过百姓的饱暖，深宫的高墙困不住自由的人心。
如果你是文中的主人公李世民，面对大臣们接连上报的祥瑞，除了拒绝，你还会用什么方式引导大臣们关注民生？或者，如果你是当年宫里的一名宫女，得知能出宫时，你最想做的第一件事是什么？不妨留言说说你的想法～
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