诸侯不以兵车；楚庄问鼎，终能纳谏而罢。韩信有连百万之军，战必胜，攻必取之能，彭越具擅游击、扰粮道之智，英布亦非庸碌之辈。纵其或有不臣之心，高祖何不效古之明君，以德化之，以礼制之？乃用诈谋于云梦，假妇人之手戕害功臣，复将彭越醢为肉酱，遍赐诸侯，此等行径，直如虎狼！
昔者齐桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。鲍叔牙进曰：使齐称霸，非管仲不可。桓公遂释前嫌，终成霸业。反观高祖，不能容功臣之勋，反以猜忌之心大行屠戮，致使天下寒心。如此行事，何异于飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹？此非所以垂范后世，为万代之君者也！悲夫！以高祖之雄才大略，若能以仁义为本，怀柔功臣，安知汉室之治不更昌明乎？
在司马光看来，刘邦前期分封异姓王，那是立下了契约，结果后来又出尔反尔，大肆翦灭，这完全不符合儒家所倡导的诚信原则。他认为，为人君者，当以信立天下，刘邦如此不讲信用，随意撕毁契约，实在不是明君所为。这不仅破坏了社会的信任基础，也为后世开了一个不好的头。而且那些异姓王，虽然有野心，但也并非都是十恶不赦之徒，刘邦如此赶尽杀绝，实在是太过残忍，有失帝王的气度。
作者说
咱站在今天的角度看，刘邦这事儿干得确实不地道，但也不能完全怪他。毕竟在那个乱世，权力就是一切，为了保住自己辛辛苦苦打下来的江山，他也是没办法。不过，他收拾异姓王的手段也太粗暴了，一点都不讲究。要是他能学学后来的宋太祖赵匡胤，来个杯酒释兵权，说不定就不会落得个过河拆桥的骂名了。但历史就是历史，没有如果。刘邦的这些操作，虽然手段狠辣，但也确实巩固了汉朝的统治，为后来的文景之治奠定了基础。只能说，在权力的游戏中，从来就没有绝对的对错，只有利益的权衡。这段历史，也给我们后人留下了无尽的思考和感慨。
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