由迁徙（尤其是在战乱时期）的他们来说，这无异于一道枷锁。
紧接着是赋税和徭役：“律曰：百姓居田舍，毋敢酤酒，田啬夫、部佐谨禁御之……收取户赋、口赋，依令准时足额缴纳，不得延误、短缺！凡成年男子，需按规定服更卒、戍卒之役……”
赋税徭役，各国皆有，但秦国的征收标准之严格、计算之精细、惩罚之严厉，是出了名的。人群中已经开始有人皱起眉头，低声咒骂。
随后，荀义读到了更具体、也更让人匪夷所思的刑禁律条，这些细节充分体现了秦法试图规范社会每一个角落的企图：
“……弃灰于道者，刑！（当众鞭笞或脸上刺字）”
“同母异父相与奸，何论？弃市！（死刑）”
“擅兴奇器、异服者，罚二甲！”
“诽谤朝廷、非议法令者，族！（连坐家族）”
“……”
当读到“弃灰于道者刑”时，台下终于忍不住爆发出一片难以置信的惊呼和议论！
“啥？倒个炉灰也要受刑？这……这还有没有王法了！”
“俺们在自家门口倒灰碍着谁了？”
“这也管？秦人莫不是疯了？”
荀义听着乡邻们的抱怨，心中苦笑。这正是秦法与六国旧俗冲突最典型的地方。秦法追求绝对的秩序和洁净（包括象征意义上的），杜绝任何可能引发纠纷或“不雅”的行为，其思维逻辑与山东六国迥然不同。
他不得不提高音量，压住下面的骚动，并厉声警告：“肃静！律法如山，岂容尔等非议？！再者，尔等需知，秦法首重‘连坐’！什伍相连，保甲互监！一人犯法，同伍、同什、乃至邻里，若不告发，同罪连坐！‘不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏’！望尔等互相监督，好自为之！”
“连坐”二字，如同最寒冷的冰水，瞬间浇熄了大部分人的抱怨。互相监视告发？这岂不是要让邻里亲朋之间都互相提防，再无信任可言？一种更深的恐惧，在人群中蔓延开来。他们看着身边的熟人，眼神都变得有些异样。
看着台下百姓从最初的疑惑、不满，到现在的恐惧、沉默，荀义心中没有丝毫完成任务的轻松，反而更加沉重。他知道，从今天起，这座生他养他的小城，人与人之间的关系，将彻底改变。秦法像一张无形却无比坚韧的巨网，正缓缓落下，将每一个个体都牢牢束缚在既定的网格之中，秩序固然会建立，但那勃勃的生机与人情味，恐怕也将随之窒息。
就在这时，县令王大人似乎觉得荀义的宣读还不够有震慑力，他冷哼一声，站起身来，走到台前。
恰好，几名差役押着一个衣衫褴褛、面色惶恐的中年农夫来到台下。
“禀县令，”一名差役躬身道，“此人张五，上月被征发修葺驿道，逾期三日未至工所报到，按律当惩！”
王县令目光冰冷地扫过那张五，又扫过台下噤若寒蝉的百姓，声音如同铁石相击：“逾期三日？视同避役！依《徭律》，鞭笞二十！以儆效尤！”
“大人！大人饶命啊！”张五噗通跪地，磕头如捣蒜，“小人家中老母病重，实在是脱不开身啊！求大人开恩！求大人开恩！”
“哼！”王县令丝毫不为所动，“律法如山，岂容尔等以私废公？！家有病母，为何不提前向乡啬夫禀明？既是逾期，便是有罪！行刑！”
两名如狼似虎的差役立刻上前，将那张五按倒在地，扒下上衣，露出精瘦的脊背。执刑的差役抡起浸过水的皮鞭，毫不留情地抽了下去！
“啪！啪！啪！”
清脆而残忍的鞭挞声，在寂静的县衙前显得格外刺耳。每一鞭下去，张五都发出一声凄厉的惨叫，背上瞬间浮现出一道道血痕。台下的百姓们，有的不忍地闭上眼，有的吓得脸色惨白，孩子们更是躲进了母亲的怀里瑟瑟发抖。
荀义站在台上，看着那熟悉的乡邻在皮鞭下痛苦挣扎，听着那
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