眼底布满了血丝，手边堆满了翻开的书籍。
“惊悸伤神…脾虚厌食…脉象浮促而微，似被无形之物缠绕汲取…”她喃喃自语，指尖划过发黄的纸页，“不对，都不是…症状相似，但根源不同…”
她回想起孩子们发病的细节：突如其来，进展迅猛，药石罔效，脉象中那股阴寒的滞涩感……这绝不是普通病症，更像是……某种外邪入侵，在持续消耗他们的本源生机。
她的目光落在了一本名为《苗疆异物志》的残破古籍上。这本书记载了许多奇闻异事，其中就有关于“蛊”的零星描述。她原本只当是志怪传说，此刻却心中一动，急忙翻找。
终于，在一页关于“孩童邪症”的记载旁，她看到了一段模糊的注释：“有邪术曰‘缠魂’，取阴秽之物炼粉，近婴孩身，可蚀其魂，耗其精。初时啼哭厌食，继而昏睡萎靡，形销骨立，四九日而亡。脉象浮促微涩，似绳缠绕……”
宋知画的心猛地一沉！这描述，与怀瑾知玥的症状何其相似！
她继续往下看，寻找破解之法。书上字迹潦草，多有残缺：“……欲解此厄，需焚‘断魂草’之根以驱邪秽，佐以‘赤阳参’固本培元， ‘七星莲’清心护脉……然，以上诸药虽难得，尚可寻觅。唯药引‘至亲心头血三滴，融于晨曦初露之无根水’，方可引药力直入魂魄，涤荡蛊毒……”
“心头血？无根水？”宋知画指尖发凉。至亲心头血，她与燕博文皆可，取之虽痛，却非不能。可这“晨曦初露之无根水”，要求极为苛刻，需是特定节气（如清明、重阳）黎明时分，荷叶或特定芭蕉叶上凝聚的、未曾沾染尘土的露珠，且收集后需在半日内使用，否则无效。如今时节不对，如何去寻？
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