密之前是贩卖私盐的。他跟从前吴王杨行密并立下没有多少军功，但他以谋略见长。
徐温与张颢共同弑杀杨隆演的哥哥吴王杨渥后，二人产生嫌隙。最后野心膨胀的徐温设计使用死士把张颢杀死于左牙兵指挥所。
徐温于是公开宣布吴王杨渥是被张颢所杀，自己是替杨渥复仇，从而占据了道义上的优势。由此独揽国政，担任左右牙(禁卫军)都指挥使，成为吴国的实际统治者。时年二十二岁的杨隆演只不过是尊泥菩萨，供人拜拜而已。
徐温灭掉了“袁绍”张颢，光明正大的做起了“曹操”。
南北诸多政权中，本姓统治者都基本上控制着本地区的军政大权，唯独杨吴政权例外。
如果从907年算起，杨氏后两代几乎没掌过权，肥肉都让姓徐的吃了，杨氏三代中只有杨行密真正掌握过实权，但这时吴国还没算真正建立，杨氏三代都没有称帝。
要说南北各国和各政权最像奸雄曹操的，还真非徐温莫属。至于建立梁国的朱温，过程最像曹操，但结果和曹操差得太远。曹操自己愿做周文王，能征善战的朱温却“文王”、“武王”一肩挑了。
徐温除掉了一些忠诚于杨行密的旧部，开始积极培养自己的势力，当然首先要扶持自己的儿子们。
徐温牢牢地控制住杨吴政权的实权，吴王杨隆演彻底被架空，什么权力也没有，只好忍气吞声地当起“汉献帝”，对这个“徐操”毕恭毕敬，他知道他大哥杨渥是怎么被徐温弄死的。
权力斗争就是这样，总是用失败者的鲜血或屈辱来彰显成功者的荣耀，古今中外，概莫例外。
傀儡杨隆演杨隆演平时个性稳重恭顺。平时面对徐温长子徐知训对自己的侮辱也是忍气吞声。
徐知训把他当作戏子取乐，徐知训在乘船游玩时，对先上岸的吴王杨隆演的后背射弹弓取乐。
骄横跋扈的徐知训经常故意装醉痛骂杨隆，把杨隆演骂到哭为止。
宣州宁国节度使李遇是杨行密的忠将，对徐氏专权表示不满。
徐温便让王坛替代李遇，并派柴再用带兵护送，同时命李遇去广陵朝见杨隆演。
李遇不肯离开宣州，柴再用兵攻打宣州，徐温又指使客将何荛利用杨隆演的谕令哄骗李遇接受命令，李遇一出城后立即被柴再用杀死，全族被灭。
通过此事，徐温进一步巩固了自己的权力，也让杨隆演明白自己在人事任免上毫无决定权。
在掌控吴国军政大权后，徐温通过一系列政治手段巩固自身地位，如铲除李遇等反对势力，提拔亲信，遥控朝政等，使自己的权力不断扩大，为其家族在吴国的长期统治奠定了基础。
徐温被杨隆演任命为行军司马、镇海军节度使（驻所今南京）和同中书门下平章事等重要官职。天佑十二年（915年），杨隆演册封徐温为齐国公，命其镇守润州(今镇江)，徐温留下儿子徐知训为行军副使主持政事，大事仍由徐温定夺，从而在朝廷中安插亲信，全面把控朝政。
由于徐氏专权，杨隆演只是一个傀儡，手中没有实际权力。在生活中，他常受徐知训的欺辱；在政治上，他无法实现自己的理想，因长期处于这种被架空和受辱的状态，杨隆演常常怏怏不乐，郁郁寡欢，只能借酒消愁，甚至连饭也不吃，身体日渐变差。
自从他的四弟、六妹和老师邹继光从江县回来后，他们劝他振作起来，他的心情才逐渐舒展开来。他开始注意饮食，并服用邹继光老师从钟鹏举处讨来的护肝方。
第七十五日
都城广陵，吴王杨隆演高坐在巍峨的王座之上，他目光略显呆滞，静静地扫视着殿下分列两班的文武官员。他们多是“徐操”的亲信，自己只不过是个摆设，上朝议事也只不过是个形式，走过场，因为一切都由徐操拍板的。
因为今日徐温恰好也要上朝，但人还未到。
吴王杨隆演身着华丽的王袍，端坐在鎏金宝座
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