福工艺。“绘纹时要心怀敬意，”卡鲁握着林晓星的手调整画笔角度，“就像菩提树枝繁叶茂，纹路舒展才显慈悲，也能让彩绘釉更好附着。”
修复到午后，难题出现了：复刻的康提彩绘在烧制后出现褪色，佛牙寺尖顶的金粉与瓷釉结合不紧密，且念珠的银质衔接扣与瓷身衔接处容易松动。“《香瓷佛饰工艺录》里说‘菩提胶固彩法’！”苏婉清突然指着古籍的批注，“要把菩提树汁熬制成胶，混合彩绘釉使用，菩提胶能增强色彩附着力，防止褪色；衔接扣镶嵌前先涂一层菩提胶，再用银箔包裹瓷边，能加固衔接同时显庄严！”卡鲁立刻跑去附近的菩提寺采集菩提树汁，卡里姆帮忙熬制菩提胶，林晓星负责重新绘制彩绘，阿米尔则用银箔包裹念珠衔接处。
伊万诺夫的摄像机全程捕捉着协作的温情瞬间：卡鲁帮卢卡给琉璃菩提珠绘佛纹，卢卡教他用荧光粉模拟菩提花绽放效果；穆罕默德和阿米尔一起固定琉璃珠与念珠，扎因用光谱仪监测彩绘固色效果；张斌和卡鲁的爷爷坐在工坊的菩提树荫下，听老人讲当年郑和船队向斯里兰卡僧侣赠送香瓷念珠、交流佛教文化的故事，老人说那时的工坊“佛香与瓷香交织，诵经声与瓷刻声比海浪还静心”。
当夕阳把印度洋染成金橙色时，佛牙寺纹香瓷念珠残片的最终修复完成了。将残片串进复刻的念珠串时，菩提香、檀香与瓷香的混合气息扑面而来——波斯蓝釉泛着康提彩绘的华贵光泽，釉下青花佛牙寺图、印度孔雀纹、波斯卷草纹、伊斯兰几何纹、斯瓦希里乌木榫印、马达加斯加红木胶痕、马斯喀特荧光点、巴林珍珠银纹、吉达椰枣木镶边、埃及莎草纸纹、拜占庭鎏金层、穆拉诺荧光菩提珠、安达卢西亚花丝银纹、里斯本黄铜刻度、科钦胡椒纹、斯里兰卡菩提叶纹清晰交织，荧光菩提珠在渐暗光线中闪着柔和微光，衔接扣牢固且显庄严，十七国工艺在香瓷念珠上完美共生。“成功了！”孩子们捧着念珠走到加勒古堡的佛塔前，夕阳下念珠的光泽与佛塔的剪影呼应，仿佛六百年前的佛教文化交流场景在暮色中重现。
当晚，加勒港的沙滩上燃起了篝火，斯里兰卡的维纳琴与印度的西塔琴、葡萄牙的法多吉他交织在一起。卡鲁的爷爷用僧伽罗语唱起古老的佛教歌谣，翻译说歌词讲的是“佛瓷传心，法通万邦”。林晓星将一枚青花船锚吊坠送给卡鲁，卡鲁则回赠了一个佛纹嵌琉璃的香瓷小佛龛，龛盖上刻着“佛瓷同心”的斯中双语字样，斯里兰卡菩提叶纹与刺桐花纹缠绕共生。
张斌坐在篝火旁，掏出祖父的铜壳怀表，打开表盖——最新的合影里，林晓星、阿米尔等多国少年捧着修复的香瓷念珠，背景是加勒古堡与印度洋的落日。表盖内侧，之前的十八层光晕旁，又多了一层菩提绿的温润光晕，“丝路同心，薪火永传”的字迹在十九层光晕中璀璨夺目，宛如一枚跨越千年的佛教文化融合印记。
“张叔叔，爷爷说郑和船队还去过缅甸的仰光！”卡鲁跑过来，递上一张用菩提叶绘制的古地图，上面用缅甸语和僧伽罗语标注着“仰光香瓷佛塔窖藏”，“那里有当年宝船与缅甸僧侣合作的香瓷佛塔构件，传说还藏着带大金塔纹饰的香瓷砖残片，砖身能发出佛塔般的温润光泽！”
苏婉清走到张斌身边，递来新的研学计划：“联盟已经联系了缅甸的考古团队，仰光大金塔附近遗址确实发现了带大金塔纹饰的青花瓷砖残片，还有中、缅、斯三种文字共书的‘佛塔记’碑刻。”她望向篝火旁跳舞的孩子们，林晓星正教卡鲁画刺桐花，拉吉和扎因在给香瓷小佛龛镶银边，“丝路的佛教文化交融故事，还会在伊洛瓦底江畔的仰光继续书写。”
张斌握紧怀表，看着篝火映照下的香瓷念珠，菩提与檀香的清香混着瓷香在风中飘荡。他知道，这趟加勒之旅只是丝路传承的又一站，从泉州的刺桐花到加勒的香瓷佛饰，从少年们手中的彩绘笔到胸前的信物，文明的薪火正沿着郑和当年的宗教文化航线，在更广阔的信仰疆域间蔓延，将“佛心相通、四海同心”的故事刻进永恒的历史长河。
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