奥的祖父拄着拐杖赶来，带来本牛皮手札：“这是你爷爷1991年留下的，说科钦的古教堂藏着‘青花梵文碗’，是三方通商的中转凭证。”手札里夹着张草图，画着教堂圣坛与碗底的梵文纹样。王浩破解了走私集团的通讯记录，发现他们下一步要去科钦盗碗：“他们买通了教堂管理员，要伪造‘欧洲殖民者遗留’的假证据！”
第二天清晨，众人将银铤和契约交给马达加斯加国家博物馆，约定联合中、印举办“宋代海上丝路特展”。拉齐奥将螺贝符送给张斌：“祖父说这是你爷爷从泉州带来的，见证了跨洋友谊。”张斌摩挲着贝壳内侧，发现刻着极小的科钦教堂坐标，旁注“碗藏圣坛下，梵文为匙”。
飞往印度科钦的飞机上，张斌摊开棕榈叶地图与科钦草图，两者拼合后，一幅“宋代南亚丝路航线图”显现出来。苏婉清翻着银铤检测报告：“这些银铤的铸造工艺和泉州出土的完全一致，三方印记证明当时已有成熟的中转贸易链。”伊万诺夫调试着装备：“科钦教堂是殖民时期建筑，底下藏着古印度寺庙遗址，机关肯定不少。”
飞机降落在科钦时，夕阳正照在古教堂的尖顶上。当地考古学家已在等候：“藏锋先生1992年帮我们清理过教堂地宫，留下‘梵文对唐纹，门开见碗’的提示。”张斌抬头望向教堂圣坛的方向，掌心的鹰徽与螺贝符轻轻相触——他知道，科钦的青花梵文碗，将揭开宋代海上丝路中转贸易的核心密码，这场跨越非洲与南亚的护宝之旅，才刚刚开启新的篇章。
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