孙瘸子（夹皮沟猎户）
消息如石投湖，涟漪渐起。
半个月后，第一个应征者来了。
是个十六岁的少年，瘦得像根竹竿，穿着补丁摞补丁的棉袄，脚上一双破胶鞋，露出冻得发紫的脚趾。他站在窝棚外，一句话不说，只是盯着门楣上那块“山魂永驻”的牌匾看了足足半炷香时间。
“你叫什么？”邢三问他。
“张小柱。”少年声音嘶哑，“我爸去年冬天进山挖黄芪，摔下崖没了。我妈病着，弟弟饿得哭。我想挣钱……也想学本事。”
赵军上下打量他，忽然问：“你知道什么叫放山吗？”
“知道。”小柱低头，“是找参，也是拜山。抬参时要说‘启请祖爷’，动土要用鹿角匙，不能用铁器伤根脉。抬完要埋草还土，留三颗籽回山……这是我爹教我的。”
屋里几人 exchanged 眼神，都有些动容。
“那你怕鬼吗？”马洋逗他。
“不怕。”小柱抬头，眼里竟有火光，“我爹的尸首是我自己从雪窝里扒出来的。那天夜里狼嚎了一宿，我没跑。”
赵军点头，对邢三说：“留下吧。”
从此，张小柱成了赵家帮第一个正式弟子。每天天不亮就起床劈柴挑水，白天跟着赵金辉学陷阱布置、辨认兽迹，晚上听邢三讲山规秘闻。他聪明又肯吃苦，不到一个月就能独自完成五公里巡山任务。
紧接着，第二个新人也来了??竟是个退伍兵，名叫周铁柱，三十出头，曾在内蒙古边防服役八年，因部队整编退役，无处可去，偶然看到启事后一路寻来。
他身材魁梧，脸上有一道刀疤，眼神锐利如鹰。自我介绍时只说了两句：“我会射击，会格斗，会野外急救。我不怕死，只怕闲着。”
赵军当场测试：让他蒙眼拆装猎枪，用时四十七秒；带他在暴风雪中徒步十公里，全程无迷路；最后让他面对“人参娃娃”说出心里话。
周铁柱跪下，声音低沉：“我这一生，守过国门，护过战友。如今脱了军装，但我还想守点什么。如果你们信我，我就把这条命，交给这座山。”
赵军亲自扶他起身：“从今天起，你是赵家帮的‘守山使’。”
随着新人加入，赵家帮的实力迅速增强。他们不再只是被动防御，而是主动出击??在鹰骨峡设立三个临时哨点，用无线电串联；训练大黄带领两只新收的猎犬组成巡逻队；甚至开始绘制详细的“参脉分布图”，将整片区域划分为“禁采区”、“轮休区”、“试探区”，实行科学轮作。
更令人震惊的是，他们居然办起了“山中学堂”。
每周两个晚上，由邢三主讲《放山古训》《草木百诀》《人心诡道》，赵军补充实战经验，周铁柱教授基本战术与防卫技巧。张小柱和另几个少年认真记笔记，像上学一样严肃。
“咱们不只是猎人参。”邢三在课堂上说，“咱们是在抢救一门快要失传的手艺。一百年后，也许机器能挖参，但它们不懂敬畏，不会焚香，不会流泪。而我们要让后人知道??曾经有一群人，用命守护过这片山。”
这一年春天，山花未开，雪线刚退，赵军带队进入鹰骨峡深处探脉。途中，大黄突然狂吠不止，鼻子紧贴地面，一路引向一处塌陷的岩洞。
洞口被积雪掩埋大半，里面阴冷潮湿，散发着陈年腐土的气息。赵军打起火把，率先进去。走了约莫二十丈，忽见洞壁上有刻画痕迹??那是古老的“放山符”，用炭条绘成，虽已斑驳，但仍可辨认出“宝参藏此，后人慎取”八字。
“老辈人来过。”邢三喃喃，“而且……留下了标记。”
他们顺着符号指引深入，最终在一处石龛中发现惊人一幕：三枚完整的百年山参芦头整齐排列，下方压着一本泛黄的手抄册子，封面写着《长白山参经》五个篆字。
翻开第一页，赫然写道：
> “吾等七义士，守山三十年，采参三百苗，所得尽归山庙济贫。今寿数将尽，恐秘法失传，特留此经，授有缘之人。望后来者，持正心，行正道，勿贪勿妄，方不负山神厚恩。”
落款日期竟是民国二十三年。
赵军双手微颤，仿佛捧着的不是书，而是一段沉睡八十年的灵魂。
“我们……不是第一个。”他低声说，“但我们，可以让它继续。”
于是，
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