，写道：“《夏小正》言‘奎宿十六星，娄宿三星大如栗’，彗星过奎娄，本主‘武备不整’。然齐人以‘修德’应‘变’，将‘兵戈之变’转为‘贤才之变’，可见彗星非凶神，乃天地示警之使。见彗星而惧，不如见彗星而省，变祸为福，全在人为。”
夕阳西沉时，尹喜已辨明了星经中七处困惑。他将星经卷好，与星图、札记一同收入樟木匣中。匣子里早已整齐码放着十二卷批注，每一卷都对应着一个星象谜题的破解——从“荧惑守心未必主弑君”（因宋景公善言而星象移位），到“太白昼见非必兵起”（如齐桓公称霸时太白常昼出，主“威加四海”），再到今日的“岁星逆行、彗星见”之辨，每一页都浸透着他观星时的寒夜露水，与悟道时的豁然开朗。
暮色渐浓，他登上关楼，手中握着那册批注的星经。夜空如墨，岁星正在柳宿顺行，光芒温润如玉；南方的轸宿旁，一颗客星正隐隐发亮，那是前日新出现的瑞星。尹喜望着星空，忽然懂得，《甘石星经》与《夏小正》并非束缚思维的枷锁，而是前人架起的梯子——顺着梯子登高，才能触到更高处的星空；但若死守梯子不肯迈步，反倒会错过脚下的土地。
他翻开星经最后一页，用狼毫写下辨惑的心得：“观星如观人，星经如旧史。史书记载往事，却不能限定来者；星经记录常道，却无法囊括变数。玄氛为桥，人心为舟，以心观星，以星证心，方是读经之要。”
晚风拂过关楼，吹动他的衣袍，也吹动案上的星图。那些用石绿、朱砂、松烟墨绘就的星轨，仿佛活了过来，与夜空的星辰交相辉映。尹喜知道，辨惑的路没有尽头，正如星空永远有未知的奥秘——而他与星空的对话，才刚刚翻开最厚重的篇章。
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