此，明治神宫在某种程度上，也象征着那个复杂而矛盾的年代。
对于大多数普通民众而言，他们更倾向于将明治神宫视为一个文化与历史的符号，而非政治符号。
他们来这里是为了祈求个人幸福与和平，缅怀过去，而非宣扬国家主义。
当然，它作为“国家象征”的历史底色依然存在，这使得其地位相较于其他神社更为特殊和复杂。
对于倭国人，明治神宫是“三位一体”的存在。
在宗教上，它是祭拜倭皇神的神圣殿堂。
在文化上，它是传统、自然与人生仪式的中心。
在情感上，它是国民心灵的归宿和新年习俗的核心。
陈坤上辈子在倭国生活了40多年，知道从什么地方下手，才能让这些倭国人，痛到心里面。
一天100多万人的参拜，想想那个场面，就知道有多么的隆重，在他们心中所占据的位置，有多么的重要。
这样的参拜行为，可不仅仅只是东京，而是全国性的行为。
来自于倭国，全国各个地方的人，都提前来到东京，为的就是在元旦1号到3号这三天，去明治神宫进行参拜。
他们为了这个地方而感到骄傲，他们可以把这个地方当成心灵的港湾。
凭什么他们杀了那么多的人，做了那么多伤天害理的事情，每年还可以这样理直气壮的享受。
今年他就要让这一些倭国人，好好的感受一下，什么叫做天诛。
他要把那一片地方，以及去参拜的最虔诚的所有倭国人，全部变成鹦鹉螺的养料。
他要当着所有倭国人的面，直接将他们的骄傲扯下神坛。
要将他们心中的倭皇神信仰，当着他们的面，撕扯的支离破碎。
他要让这一些倭国人，一辈子都要受到心灵上的谴责，让他们的倭皇神信仰，成为他们心中所唾弃的罪人。
回到家里的陈坤，提前在家里做好了饭菜，然后去学校接两个弟弟放学。
然后又去老娘和两个妹妹的工作单位接她们下班，一家人在家里面，开开心心的过了两天。
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