这三道命令，如同一颗重磅炸弹，在刚刚平静下来的江南，再次掀起了轩然大波。
如果说引进机器只是砸了饭碗，那剪头发，可就是要掘他们的祖坟了！
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也！摄政王此举，是要陷万民于不孝啊！”
“断发易服，乃是前朝蛮夷入关时所行之暴政！我大武乃华夏正统，岂能行此禽兽之举？”
“此乃数典忘祖，倒行逆施！我等江南士子，誓死反对！”
这一次，反对的声音来自那些自诩为圣人门徒文化脊梁的儒生。
他们奔走相告口诛笔伐，将李北玄骂成了刨根挖坟毁弃传统的千古罪人。
无数的奏疏如同雪片一般飞向京都，控诉摄政王的暴行。
在他们看来，发型服饰其重要性甚至超过了江山社稷，李北玄此举，比引进蒸汽机还要罪大恶极！
而李北玄面对汹涌的舆论不为所动，对付这些只会空谈义理的腐儒，任何辩经都是浪费时间。
只是直接让索菲亚的皇家报社，用版面刊登了一组触目惊心的照片。
照片上，是被机器绞断手臂的工人，是被扯掉头皮的女工，是那些因为卫生脏乱染上疫病、骨瘦如柴的孩子。每一张照片，都充满了血淋淋的冲击力。
在照片旁边，是一篇由李北玄亲自撰写的社论，标题只有八个大字
“人命大，还是头发大？”
文章用最直白、最尖锐的语言质问道：“当你的妻女因为一头长发被机器夺去性命时，你是否还要跟她的尸体去谈身体发肤，受之父母？”
当你的孩子因为肮脏的环境夭折时，你是否还要抱着他的尸体去高喊祖宗之法不可变？”
“一群四体不勤、五谷不分的腐儒，自己享受着干净整洁的庭院，却对工人的死活视而不见，对百姓的病痛充耳不闻，只会抱着几句圣人语录，空谈什么祖宗规矩！”
“你们的圣贤书，读到狗肚子里去了吗！”
这篇充文章如同一记响亮的耳光，狠狠的抽在了所有反对者的脸上。
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