跟贫道抢师太”这样的怪话，但实际上，李北玄对真正的方外之人，其实并无偏见，甚至抱有相当的尊重。
可不管哪个年代，像玄奘那种，真有修为、真有学问的方外之人，都是凤毛麟角。
世间更多的，却是打着宗教旗号招摇撞骗，蛊惑人心的败类。
此前，他就曾雷霆手段，整治过京城佛门中那些售卖赎罪券、放印子钱、兼并土地的蛀虫。
几乎将整个长安的佛寺梳理了一遍，才勉强刹住了那股歪风。
没想到，和尚这边刚刚消停没多久，道士这边又冒出了幺蛾子。
这帮人，怕不是活腻了！
李北玄心里气得发笑。
但笑过之后，又忍不住叹了一口气。
格物之学，在这个时代的处境本就微妙。
像物理、机械这类，虽然常被守旧文人斥为奇技淫巧。
但这种贬低背后，某种程度上也承认了这些技术是真实存在，并且确实能产生效用的。
只是在他们看来不登大雅之堂，是器，而非是道。
所以在李北玄看来，这更像是一种价值观和学术取向上的分歧。
李北玄并不在乎这个。
爱说就说呗，反正大棚蔬菜他们照样吃。
吃的多了自然也就不必比了。
可化学不同。
这一门，看似最平常，实则最容易滑向歧途。
李北玄清楚地记得，前世化学在西方刚刚萌芽之时，和神秘学纠缠的简直难舍难分。
当时的人们虽然已经有了初步的化学理念，但却并没有把他们用在正道上，而是研究了好几百年的炼金，哲人石，万能溶剂，长生不老药……之类的东西。
等化学真正和炼金术区分开，已经到了十九世纪了。
可以说，化学这门学科，被神秘学耽误了好几百年。
所以，李北玄在蓝田书院开设化学课程之初，做的第一件事，就是划清界限。
不要让这个世界的化学，再和炼丹术炼金术之类的东西混为一谈。
可千防万防，家贼难防！
李北玄万万没想到，他防住了蓝田，防住了来自外部的质疑和贬低，却没防住弘文馆那帮为了取胜不择手段的蠢材，更没防住那个二百五魏王赢高熙！
他们竟然要把炼丹术这种，早已被历史证明是歧途的东西，堂而皇之地搬上化合之术的比试舞台！
这不仅仅是输赢的问题，这是在开历史的倒车。
是在把他辛辛苦苦建立起来的科学框架，重新拖回神秘主义和迷信的圈子里去！
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