的风险。
他想起了阿树信中的话：“要主动塑造外界对我们的认知。”
一个正直的学者，或许正是山寨需要的“传声筒”
。
在征得老祭司和“石灵”
的默许后，阿木决定有条件地接待他。
他安排胡工匠全程陪同，并划定了明确的参观范围：热泉工坊的外围、部分公共温泉池、以及一些不涉及核心技术的引水管道。
陈子敬如获至宝。
在胡工匠的讲解下，他详细考察了热泉工坊的布局。
他对那利用蒸汽压力驱动水车的巧妙设计赞不绝口，对那用竹管和陶罐构建的、将不同温度泉水输送到不同区域的精密网络叹为观止。
他拿出随身携带的纸笔，飞快地绘制着草图，并不时向胡工匠请教一些原理性的问题。
“妙！
妙不可言！”
陈子敬抚须赞叹，“此非鬼斧神工，乃是大智慧！
你们没有强行改变地热的流向，而是顺应其性，因势利导，将自然的伟力，化为了民间的福祉。
这……这便是天人合一啊！”
他的视角，与寨民们完全不同。
寨民们只觉得这东西好用，而陈子敬却从中看到了一种深刻的哲学思想和工程美学。
他甚至从地理学的角度，与阿木探讨起黑山地热形成的可能原因，分析着地下的岩层结构和水源走向，他的许多推测，竟与“石灵”
感知到的地下脉络隐隐吻合。
陈子敬在山寨住了三天。
期间，他严格遵守约定，从未踏入禁区一步。
他用自己的学识，为胡工匠的几处设计提出了改进建议，比如如何通过调整管道的坡度来减少能量损耗，如何利用简单的阀门来控制水流。
这些建议虽小，却非常实用，让胡工匠茅塞顿开。
临别时，陈子敬郑重地向阿木行了一礼：“阿木领，黑山寨之行，是陈某毕生之幸。
贵寨的智慧，当为天下人所知。
我回去后，定当如实着录，绝无半句虚言。
我相信，一个懂得如何与自然和谐共生的村落，其价值，远任何金银财宝。”
他带着满满的收获和由衷的敬意离开了。
不久之后，他所着的《西南地理考异》一书开始在小范围内流传。
书中，他用整整一章的篇幅，详细而客观地描述了黑山寨的“地热奇观”
，盛赞其民风淳朴、智慧群。
这本书，像一阵清风，吹散了笼罩在黑山寨上空的“蛮荒邪地”
的污名，为山寨带来了前所未有的正面名声。
许多学者、官员和商人，都从这本书中第一次知道了，在偏远的黑山深处，竟有如此一个神奇而充满活力的地方。
旱灾中的援手
陈子敬的到访，为黑山寨打开了一扇小小的窗户。
而真正让山寨体会到“良性互动”
好处的，是一场突如其来的旱灾。
这年夏天，邻近的青州、云州数月滴雨未降，土地龟裂，禾苗枯死，无数百姓流离失所，饥荒的阴影笼罩着大地。
相比之下，黑山寨因为地处深山，植被覆盖率高，又有阿木凭借对水脉的感知和石锤设计的水车、引水渠，农业生产并未受到太大影响，甚至还有余粮。
消息是通过行商传来的。
行商们带来了青州几位乡绅的求助信。
信中言辞恳切，说听闻黑山寨有“引水灌溉的妙法”
，能“无中生有”
，恳请寨主大慈悲，派人前去指导，救万民于水火。
作为回报，他们愿意奉上重金，并与黑山寨结为世交。
寨中立刻召开了会议。
有人反对，认为多一事不如少一事，山寨的安宁来之不易，不应卷入外界的纷争。
也有人担心，一旦派出去的人被官府扣留，或者技术被窃取，反而会引来祸端。
阿木却力排众
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