nbsp; 这是要祭天了。
也就是所谓的“告捷于天”。
此时,铙歌终于换成凯歌,乐器也换成了云、方响、星、铜点、铴、杖鼓、拍板等。
告捷于天,将胜利归功于天命所授,也是数千年来的习惯了。
皇帝虽然不来,可钦差大臣代表皇帝祭天告捷,礼仪规格仍然很高。
但实际上,因为皇帝的简慢懈怠,祭天礼仪还是大大简化了。皇帝省牲这些重要步骤,万历统统不干。大臣们无奈之下,也只能敷衍着对付。
天坛内外数千人,场面宏大,庄严肃穆。参加典礼的士卒都是第一次见,无不心中?然,噤如寒蝉。
朱寅等官员全部昭穆而立,犹如朝会一般,站在圜丘前的台阶下,一声咳嗽也无。
天坛广场两边,已经摆设了大量的仪仗旗帜,还有青牛、虎豹、梅花鹿、仙鹤、大象、犀牛等瑞兽,环列两边,各有身穿皂衣的驯兽人看管。
太常寺的官员,早就准备好了。
最高处的圜丘神位前,摆放着九座香炉,中间是昊天上帝的神位,两边陈列着日月星辰、雨师风伯等神位。
大宗伯罗万化已经更换了祭服,他代表皇帝,开始在圜丘坛前进行燔燎礼。
燎坛之上,牺牲是整头的牛犊,上面抹了易燃的火油。
“444444-“
“啪啪啪”
钟鸣鞭响声中,所有官员一起焚香,
罗万化焚香之后,从助祭官员手中接过火把,亲自点燃牺牲。“轰”的一声,祭品顿时在坛上熊熊燃烧。
与此同时,韶乐《豫和之曲》悠悠奏响。
赞礼官唱和道:“百官??迎神??”
“神临??拜!”“
呼啦啦一声,数千人一起下拜,随着赞礼官的动作,匍匐不已。
“跪!”
“头!”
随着众官员的下拜,他们礼服上的玉器一起叮铛作响,佩玉的脆响练成一片,奏响为独特的悦耳玉音。
这是告诉上苍,君子如玉,无故玉不去身。
跪拜声中,一群被俘的蒙古贵族和叛军头目,被绑着牵引到祭坛上跪下,和熊熊燃烧的牺牲,并列在一起。
汉人如此盛大肃穆的祭礼,把这些蒙古贵族吓坏了,都是面如土色,瑟瑟发抖。
太常寺的助祭人依次用手摸着俘虏的头,告诉上天这些是俘虏,应该杀掉祭天。
但是,不会真正杀人。
这只是个仪式,把他们和牺牲列在一起,象征他们已经作为祭品,被献祭给上天了。
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