。鞠,球也。和足球的意思,也一模一样。
朱寅此时也走了过来,一起观看蹴鞠。
他知道,蹴鞠有很多玩儿法,但主要分为有球门和无球门。
眼下这种玩儿法就是最正统的那种,这种玩儿法是唐宋时期流传下来的。
球员们也各有称呼,按照各自任务,分为球头(队长)、骁球、正挟、头挟、左右杆网等。
这些蹴鞠用的球,在明朝已经是一项产业了,而且品牌化。市面上有二十四个牌子。
到了清朝,蹴鞠运动应该是被有意识的废弃了。
朱寅看了一会儿,想到后世关于足球的一些事,不禁唏嘘不已。
他摇摇头,心情复杂的走开。
左边场地,却是传来一阵阵女子的欢笑,银铃般的响起。
却是一红一绿两对女子,正在进行捶丸比赛。
捶丸,同样历史悠久,据《丸经》记载是源自战国。但应该源自隋唐,是马球的一个变种。
丸是女子为主的活动。唐朝女子尤其喜爱,明朝仍然保留,至清消亡。
只见参赛的女子们,身穿箭袖劲装,花帕裹头,一个个英姿飒爽,手中拿着下面弯曲的球棍,将小球击向地上不远处的球洞。
“这很像是高尔夫球啊。”宁采薇低声说道,只有朱寅听到。
朱寅点头道:“华夏捶丸,应该就是高尔夫球的源头,后来蒙古人将捶丸传到欧洲,变成了早期的高尔夫球。这一点,已经没有太大争议了。”
宁采薇低声道:“我怎么觉得有点诡异啊?为何这些活动,流行了千年最后消亡。反而在西方大行其道?”
朱寅一怔,良久没有说话。
最后,他只能摇摇头,莫名其妙的说道:“或许...是命数吧。”
一群人逛了一会,又过了半个时辰,就闻到一股烤肉的香味。
众人很快兴奋起来。
社猪已经烤好,要分社肉了,人人有份啊。
但是,主祭人还没有来。
必须等到主祭人到了,举行完大祭,再下令主持分享祭肉。
今天秋社大祭的主祭人,正是张家的张大员外!
肉香刚刚飘起,一个声音就高喊道:“主祭人,张大员外到!”
PS:秋社大祭,一天是写不完的,明天还要写一天。知道很多书友不爱看,但还请耐心些。节日快了,晚安!今天订阅太少了。
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