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轮回乐园:人脉织梦师

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第104章 属性重要还是技能重要?(5K大章,
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bsp;   林逸看着金山,脸上露出几分诧异的神色。

    他忍不住开口问道:“金山大师,道士不是应该清心寡欲吗?你怎么还玩起游戏来了?”

    金山听后笑了笑,不以为意地解释说:“哎呀,小兄弟,这你就不知道了。我们龙虎山的道士,可不像全真教有那么多清规戒律。对我们来说,在修行之余,玩玩手机游戏也算是跟上时代节奏,没什么大不了的。”

    说完,金山又热情地邀请林逸:“怎么样,小兄弟,要不要一起开几局?我带你?”

    纪云领着林逸,两人一边热火朝天地开着黑,一边朝着招待所的方向走去。

    途中,纪云不忘向林逸解释天师府与全真教之间的差别。

    在东汉顺帝时期,即公元142年,张道陵在四川的鹤鸣山获得了“正一盟威之道”的启示,并被太上老君封为“天师”,从而创立了“天师道”。这一事件标志着道教的一个重要派别的诞生。

    随着时间的推移,到了元朝成宗时期,第38代天师张与材被封为“正一教主、主领三山符箓”,这标志着道教正一道的正式形成。从此,道教一般分为正一和全真两大派别。

    正一道是一个联合了多个教派的大道派,其中包括天师龙虎宗、茅山上清宗、阁皂灵宝宗等,还有神霄派、净明派、清微派、东华派等。

    正一道的宗教活动主要包括符箓斋醮和降神驱魔。

    与全真道不同,正一道的道士可以不出家,不住在宫观里,他们可以结婚,吃荤食,也没有非常严格的清规戒律,生活方式与普通人相似。

    另一方面,全真道,也被称为全真教或全真派,是由王重阳创立的。

    他提出了“三教同源”的理论,将儒、释、道三家的思想融合在一起。全真道士必须修读道家的《道德经》、佛家的《般若心经》以及儒家的《孝经》。

    他们的修道之本在于修心去欲,先修炼心性,再修炼生命。全真道士必须出家住在道观里,不能结婚生子,必须吃素,并且要遵守严格的清规戒律。

    因此,当人们提到受到戒律束缚的道士时,通常指的是全真派的道士,而正一派的道士则相对自由,不受这些戒律的约束。

    “林逸兄弟,你看,我们天师府的修行理念是注重实践与入世,并不像全真教那样过分强调清心寡欲和出世。”纪云耐心地解释道,“在我们这里,道士们可以在修行之余,享受生活的乐趣,比如玩玩手机游戏,或者做些其他自己喜欢的事情。这样,我们的心态会更加轻松,也更有利于修行。”

    林逸听了纪云的解释,终于明白了两者之间的差别。

    “原来如此,我之前一直以为所有的道士都应该像全真教那样,严格遵守戒律,清心寡欲。现在看来,是我太过片面了。”

    “哈哈,每个道派都有自己的修行理念和方式,没有绝对的对错。重要的是找到适合自己的修行之路。”纪云笑着说道。

    “金山,你们准备去哪儿呢?”这个突如其来的声音,使得三人前行的步伐戛然而止。

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