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穿越到清末民国求生的小孩

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第591章 营救(四)堂前辩命(中)
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“所以民女想请问大人,究竟是女子出众不能出现于人前作天下众女表率,还是朝廷另有法度叫这些出众的女子只能生前受人尊敬,死后不能继续被尊敬?”

司乡紧接着又问:“若是出众的女子死后不能再作为表率,那么死去的男子又能不能作为表率呢?若是都不能,那历朝历代英雄人物众多,开国诸君功绩卓绝,殉国烈帝宁死不屈,文臣死社稷,武将亡沙场。”

“大禹治水过家门而不入,李冰父子都江堰分水救黎民。”

“始皇帝归天下统四海,书同文车同轨。”

“汉时冠军侯征服祁连山焉支山,唐时天可汗诸国来朝。”

“康雍乾盛世民生安定多次减税,后虽绕不过历代王朝三百年之轮回,但亦有左公平西域收疆土,林公禁烟土挺脊梁,更有无数志士不惜性命以身护国威。”

“那样多的英雄人物不能为后世敬仰,岂非可惜,岂非是我华夏思想文化传承断绝?”

“可若是有成就的男子死后可以万世流芳,而女子不能,那岂非是说女子不能与男子同在。”

“换言之,亦是大人认为‘男女不能平等’?”

“可独阴不生,孤阳不长,这世间万物的规律便是阴阳协调。”

“人得父精母血,方有十月怀胎,生出躯壳,后长成于独立个体。”

全场都静了下来,听着司乡问那堂上官员,“大人若言男女不同地位,岂非是在说‘父母不同尊?”

好一个司乡,越扯越远,硬生生的是将事情扯到了咄咄逼人的肖桦的身上。

肖桦脱口而出,“自然不是。”

哪怕是受儒家思想程朱理学多年教育的任何人都不敢说出‘父母不同尊’这样不孝的话。

看着不敢硬接的肖桦,司乡再次反问,“既然‘父母同尊’,那自然古今英雄也该是男英雄与女英雄同时受人敬仰。”

“既然男女英雄可以同时受人敬仰,那么天下男子女子各自有表率人物又有什么不对呢?”

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