族”这个概念。
所有的民族指的是：在文化，语言，文字，还有历史都与其他人群在客观上，有所区分的一群人。
但是当时的人，身份认同最多只能感知到，部落与村庄这种层面。
李俊是十分认同这些的，反观拥有五千年文明的中华民族，实际真正被启蒙有“民族”这个概念，还是到了很晚的“鸦片战争”的时候。
这还只是启蒙，真正的有了民族认同，还是到了后来的“七七卢沟桥事变”。
鲁迅先生当年弃医从文，批判的最多的就是这一点，说我们毫无民族，同胞的概念。
所以这一切，都是近代一百年才发生的事情。
穿越到了隋末的李俊，感受就更深了。
陇西李氏上下六房，应该是说这个时代所有的家族，大一点的范围讲，全天下的人都只认同一家一姓。
其实东西方的老百姓，对于民族还有Z权这种事情，都是很消极的。
用长安城里面的人话来说就是：“谁坐江山还不是皇粮嗯交？”
如果根本就不存在“犹太民Z”，那犹太人呢？
后世人们看到的那些犹太富豪，他们又是谁？
哎，这就是藏在谎言中，最诡异的部分了。
人们看到的那些油态财团，还有精英，实际上严格意义上来说，他们应该叫“可萨犹太人”
但是从“面像”上，他们跟真正的“犹太人”没有半毛钱关系。
李俊今天之所以让人拿出来家族记事里，关于戎，狄的记录，他就是想印证一下，他前世在网上看到的资料。
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