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正史比野史还野,李世民崩溃

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第747章
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却要用屈原的诗歌来证明你的观点呢?”

“这不是双标是什么?”

倒不是左丘明一定要争一个对错,他就感觉到不公平啊。

于是左丘明也在节目中喊道啊,你就说说一个让我信服的理由。

凭什么屈原的诗歌能为这件事情证明了?

…………

陈勇笑了笑,这简直太简单了!

你把史学史料的基本原则读一下就清楚了。

【屈原的诗歌不能够去证明殷商和西周的东西,那是因为屈原没有在那个时代。】

【他写的东西,那叫做猜测,甚至是改编。】

【所以屈原的诗歌不能够证明西周时代和殷商时代的任何东西。】

【为什么诗经写的东西,就可以证明是西周存在的东西呢?】

【因为人家是在写日记,人家是在发朋友圈,人家写的就是发生在他身边的事情。】

【难道当时的人还不知道世界上发生了什么事情吗?】

【而屈原的诗歌,为什么能够证明楚国没有用夜间祭祀这个习俗呢?】

【那就是因为屈原写的是他那个时代,祭祀东皇太一的情景。】

【如果说楚国真是因为偷了邻居家的牛,然后把白天的祭祀变成夜晚的祭祀,并且因此在楚地形成了一种习俗。】

【那么在屈原的时代,夜晚祭祀就应该成为一种主流。】

【所谓的习俗就是老祖宗传下来的,已经变成了一种默认的规则。】

【但直到屈原的时代,都没有形成所谓的夜间祭祀的这种习俗。】

【祭祀东皇太一这种最为盛大的典礼,所传下来的习俗一直都是白天祭祀。】

【这是双标吗?】

【不!】

【这只是告诉你,读历史一定要具体问题具体分析。】

【所谓的屈原是浪漫主义诗人,他的文字有夸大的成分,但起码白天祭祀和夜间祭祀,这种信息,怎么夸大呢?李白来写,也不可能把白天写成黑夜吧!】

【所以,屈原的诗歌是完全可以证明,楚国祭祀太一,是在白天,而不是夜晚。】

【而且这里也有个小知识点,很多人认为东皇太一是屈原缝合出来的。】

【这其实不是。】

【在楚国先民的时候,他们其实把东皇太一叫做:太一! 】

【因为他的名字是叫这个。】

【然后随着时代的发展,太一他就有了很多人赋予他的尊位,他最开始时候叫做东帝。】

【因为祭祀太一神的时候是在楚国的东面。】

【后来有人又把它称为东皇。】

【其实就是帝这个尊号是天上地下最尊贵的时候,比如说殷商时代,他们就把太一称为:帝。】

【意思就是天地至尊,众神之神。】

【然后到了另一个时代,皇,又比帝尊贵的时候,比如所谓的人皇,天皇,地皇的概念出来了,人们就把太一称为:东皇!】

【同样也是表示他是楚人心中,天上地下的至尊,是众神之神。】

【不管如何称呼太一,不管是东皇太一,还是东帝太一,还是最古老的太一。】

【他其实都是一个意思,是楚国人祭祀体系中最高的神,这个是没有改变的。】

【只是人们对它的尊贵的称号改变而已。】

(原来是这样,这样就清楚,屈原的诗歌只是用来印证,楚国又没有所谓的夜晚祭祀的习惯,结果证明,在屈原的时代,也没有这样的习俗,所谓的楚国偷牛之后,把白天祭祀改成了夜间祭祀,这根本就是儒家乱写的!)

(案子破了,就是这么简单,没有所谓的双标。)

.............

大汉,

贾谊感觉好难啊!

儒家学派怎么会有这么多的糟粕呢。

真是漏洞补了一层又一层。

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