蟒袍，金黄玉带束腰，英武挺拔，龙章凤姿，眾贵人纷纷生出或惊艷或复杂的想法。
袁易沉稳地携著元春上前数步，至地毡中间，他向著皇太后行三跪九叩的大礼，朗声道：“孙臣袁易，恭请皇祖母金安，愿皇祖母福寿安康！”
元春紧隨其后，行的是標准的六肃三跪三拜大礼，此乃大庆命妇见皇太后、皇后的大礼，肃即肃拜，与跪拜结合，流程复杂庄重。
但见元春敛衽、屈膝、叩首……每一个动作皆舒缓得体，优雅从容，丝毫不乱，尽显昔日曾在皇太后身边为女史时歷练出的深厚功底与沉稳气度。
而元春对皇太后的称呼就是“皇太后”。
在大庆，皇孙的夫人通常不直接称呼皇太后为“皇祖母”。
“皇祖母”是血亲称谓，核心在於“祖”与“孙”的直系血亲关係，袁易可以这么称呼，元春却不能。元春是姻亲，是通过婚姻进入皇室，其首要身份是臣子，其次才是亲属。在注重礼法和君臣等级的宫廷中，她的称呼必须首先体现尊卑和臣服关係，而非家庭亲昵关係。
不过，元春可以称呼皇太后为“老祖宗”，这是宫廷中流行且安全的尊称，既表达了辈分的崇高，又充满了敬意。
向皇太后行过大礼后，袁易又与元春向皇后行了大礼，袁易口称“母后”，元春则口称“皇后娘娘”。
皇太后看得连连点头，眼中满是欣慰之色。
皇后亦面露嘉许。
便是那些妃嬪，见此仪態，也不得不承认，袁易夫妇二人，姿仪无可挑剔，尤其是元春。
皇太后、皇后旋即都严肃起来，严肃之中，各训诫了元春几句话。
待训诫毕，皇太后神色又缓和，恢復了慈爱，对元春笑道：“好孩子，说起来，我也有日子没听你抚琴了。往日你在我身边时，那琴音最是能静心凝神。今日难得，你抚一曲与我听听可好”
元春早已料到或有此著，心中已有成算，忙躬身应道：“臣妾遵旨。”
有宫女抬上古琴与琴案，安放在堂中。
元春净手焚香后，端坐於琴前，纤指轻拨，一缕清越琴音便流淌而出。她所奏之曲，婉转缠绵，情意深切，旋律却颇为新奇別致。
一曲既终，余音裊裊。
皇太后面露惊奇之色，问道：“这曲子倒是好听，情致缠绵，曲调却甚是新颖，我竟是从未听过。这是出自哪本古谱或是如今的新作”
元春抬眼悄悄瞥了下袁易，唇角含著一丝羞涩的笑意，轻声回道：“回皇太后的话，皇孙……平日也喜音律，於琴曲一道有所涉猎，且能自行谱曲。此曲並非古谱，亦非外人所作，乃是皇孙閒暇时自己谱就的。”
这里又涉及到了一条礼仪。
在皇太后面前，元春对夫君袁易的称呼，应该摒弃民间夫妻间的亲暱称谓，遵守君臣之礼，应该剥离“妻子”身份，使用客观的官方称谓，以一个臣妾的身份来谈论一位尊贵的皇孙。
因而，元春称呼为“皇孙”。她的夫君首先是“皇孙”，是皇太后的孙子，其次才是她的丈夫。使用这个称谓，將君臣关係置於了夫妻关係之上。
哪怕以后袁易封了王爵，元春也不能在皇太后面前直接称呼他的爵位，不能说“我家王爷如何如何”，因为爵位是皇帝封的，在皇太后面前摆弄爵位是不得体的。
宫廷礼仪很多，也亏得元春深諳此道，今日在这方面，不会出任何差错，不会因这种事惹人不满。
此刻，隨著元春的一番话，皇太后、皇后並熹妃、裕嬪等贵人的目光霎时又都聚焦於袁易身上。
皇太后又惊又喜，看著袁易道：“哎哟！这可真是出人意料！你竟还有这般才情能文能武便罢了，竟连谱曲这等风雅事也会且谱得如此清新动听，我竟是从未听过这般別致的调子！”
袁易躬身谦道：“皇祖母过奖了。孙臣不过偶有所感，信手胡诌，雕虫小技，难登大雅之堂，实不堪入皇祖母圣听。”
皇太后追问道：“此曲既是你所作，唤作何名”
袁易坦然答道：“
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