; “神使你只看到了孟尝君门下的三千鸡鸣狗盗之徒，却看不见朕的朝堂之上，李斯（楚人）、尉缭（魏人）、冯去疾（韩人后裔）、蒙恬（齐人后裔）位列三公九卿。说朕推远了士人？荒谬！朕为他们开辟了一条比做门客、当卿大夫更广阔、更公平、更伟大的通天之路。”
所谓门客三千，不过是孟尝君等贵族蓄养的私兵、谋取私利的工具。他们眼中只有其主，何曾有国？苏秦张仪之徒，朝秦暮楚，凭口舌之利挑动天下兵戈，致使战火百年不息，此乃国之大害。分封制更是祸根，今日封卿，明日便可裂土封王，与中央抗衡，天下何时能得真正太平？
嬴政扫灭六国，铲除的就是这些滋生战乱、分裂国家的毒瘤。天下只有一个中心，便是咸阳；只有一种权力，便是他的皇权。他自诩这才是止戈为武，这才是对天下苍生最大的负责。
若不是知晓神使对他政策的推崇，嬴政都要以为林凤至实为儒家弟子了。淳于越那帮人推崇分封制不是一天两天了。
林凤至等的就是他列举朝臣这句话，她豁然起身，直视着不怒自威的始皇帝：“陛下雄辩，举出了李斯、蒙恬等人。然而，李斯是何时入秦的？是在吕不韦当权，先王未崩，秦国仍广纳天下贤才的时期。蒙恬家族是何时效忠的？其祖父蒙骜自昭襄王时便自齐入秦，为秦将数十年，早已与嬴姓宗室深度绑定。”
嬴政搜寻遍及身边的文臣武将，赫然发现被林凤至说中。他身边的重臣，不是嬴姓宗室出身，就是早早在天下一统之前就投靠的人。
嬴政顿时一噎。
他说：“朕的朝堂，只论功业与忠诚，不论来处与早晚。关东六国士人难以重用？不是朕不用他们，而是他们还未证明自己有被朕重用的价值。朕的丞相之位、上将之印，岂能轻授于一群只知空谈旧制、心怀故国、却无尺寸之功于新朝的酸腐之徒？想要高位，就拿实绩来换。这才是最大的公平。”
不，林凤至心道。
再过十年也是一样的。
历史上始皇帝到死身边的重臣还是那一批人。只能说他对信任的人确实蛮长情的，但这也确实证明他的朝堂之中新鲜血液的流入太少了。
林凤至闭了闭眼睛，再一睁眼，言辞依旧犀利：“一国如同巨人，仅有筋骨，不过是能行动的骷髅。使其成为活生生的人，还需要气血、经络与神魂。昔日百家争鸣，虽看似混乱，却是天下智慧奔流之气血。
“墨家工匠可造云梯，亦能造守城之械；道家之思可用于休养生息；乃至陛下所厌弃的儒家，其礼法观念，在天下太平时，正是化剑为犁，构建乡里秩序、教化百姓安于生产的无上良药。我方才说陛下不该如此严厉惩治儒家，原因在此。”
始皇帝神色微动，似有感触：“神使缘何说朕没有将六国之民当作自己的百姓？朕的子民，皆需为帝国伟业出力。”
“南征百越用大部分不是楚人吗？修建陵墓的刑徒和民夫多数不是关东六国的吗？”
赤粟带着改良版的火药和章邯南下百越，刘季觉得有利可图，又能回家一趟，索性申请随军。刘季去百越，林凤至感觉在意料之
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